سُورَةُ لُقْمَانَ
مكية (١)، وعن ابن عباس: ما خلا ثلاث آيات (٢) وهن قوله: ﴿وَلَوْ أَنَّمَا فِي الْأَرْضِ مِنْ شَجَرَةٍ أَقْلَامٌ﴾ [لقمان: ٢٧] الآيات، وهي ثلاث وثلاثون آية في عدد أهل الحجاز (٣).
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
عن ابن عباس (٤) في قوله ﴿وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ﴾ قال: الغناء، وزاد ابن فضيل: الاستماع إليه.عن أبي أمامة عن رسول الله (٥): "لا تبيعوا القينات ولا تشتروهن ولا تعلموهن، ولا خير في التجارة فيهن وثمنهن حرام، في مثل هذا نزلت: ﴿وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ﴾ الآية" (٦)، ومن قرأ قوله -عليه السلام- (٧):
(١) نقل عن ابن عباس ابن الضريس (ص ٣٣ - ٣٥)، والبيهقي في الدلائل (٧/ ١٤٢ - ١٤٤).
(٢) نقل ذلك عن النحاس (ص ٦١٩)، وانظر: "البيان في عدِّ آي القرآن" (ص ٢٠٦).
(٣) انظر: "البيان" (٢٠٦).
(٤) هو عند ابن جرير (١٨/ ٥٤٠)، ذكره السيوطي في "الدر المنثور" (١١/ ٦١٥)، وعزاه للفريابي وابن مردويه.
(٥) في "ب": (رسول الله - ﷺ -).
(٦) الترمذي (١٢٨٢، ٣١٩٥)، وابن ماجه (٢١٦٨)، وأحمد (٥/ ٢٦٤)، وابن أبي الدنيا في "ذم الملاهي" (٢٤)، وابن جرير (١٨/ ٥٣٢، ٥٣٣)، والطبراني في الكبير (٧٨٠٥، ٧٨٦١، ٧٨٦٢) والحديث ضعيف.
(٧) (السلام) ليست في "ي".
(٢) نقل ذلك عن النحاس (ص ٦١٩)، وانظر: "البيان في عدِّ آي القرآن" (ص ٢٠٦).
(٣) انظر: "البيان" (٢٠٦).
(٤) هو عند ابن جرير (١٨/ ٥٤٠)، ذكره السيوطي في "الدر المنثور" (١١/ ٦١٥)، وعزاه للفريابي وابن مردويه.
(٥) في "ب": (رسول الله - ﷺ -).
(٦) الترمذي (١٢٨٢، ٣١٩٥)، وابن ماجه (٢١٦٨)، وأحمد (٥/ ٢٦٤)، وابن أبي الدنيا في "ذم الملاهي" (٢٤)، وابن جرير (١٨/ ٥٣٢، ٥٣٣)، والطبراني في الكبير (٧٨٠٥، ٧٨٦١، ٧٨٦٢) والحديث ضعيف.
(٧) (السلام) ليست في "ي".
نتائج البحث
