خاتمة البحث
الحمد لله الذي منَّ علي بختام هذا البحث المبارك، وأسأله أن يمنَّ علي بختام الحياة خيراً.
وبعد:
إنَّ موضوعَ التفسيرِ اللُّغويِّ موضوعٌ طويلٌ لا تستوعبُه مثلُ هذه الرسالةِ التي أراها قصَّرتْ في كثيرٍ من مسائِله المطروحةِ؛ لأنَّ الاستطرادَ في مناقشةِ هذه المسائلِ يحتاجُ إلى رسائلَ مستقلَّةٍ، وحسبي أنِّي فتحتُ بابَه وأشرتُ إلى شيءٍ من رؤوس مسائله:
ومنْ هذه المسائلِ التي رأيتها جديرةً بالبحثِ:
١ - الشاهدُ الشِّعريُّ وعلاقتُه بتفسيرِ القرآنِ (١).
٢ - الأساليبُ العربيَّةُ التي نزلَ بها القرآنُ وأثرها في التفسيرِ.
٣ - دلالةُ الصِّيَغِ وأثرُها في التفسيرِ.
٤ - مفهومُ التأويلِ والمجازِ وأثرُهما في التفسيرِ.
٥ - البحثُ اللُّغويُّ عند الأصوليين وأثره في التَّفسيرِ (٢).
_________
(١) سبق أن أشرت إلى رسالة للأستاذ محمد المالكي، وهي بعنوان: جهود الطبري في الدراسة الأدبية للشواهد الشعرية من خلال تفسيره، وقد اطلعت بعدها على كتاب: الشعر الجاهلي وأثره في تفسير معاني القرآن حتى نهاية القرن الثالث الهجري، للباحث: محمد محمد يوسف الجطلاوي، ولم يتيسَّر لي قراءتها.
(٢) قال علي بن عبد الكافي السبكي (ت: ٧٥٦): «... فإن الأصوليين دققوا في فهم =