الكتاب الفريد في إعراب القرآن المجيد

إعراب سُورَةُ إبْرَاهِيْمَ - عليه السلام -

بِسمِ اللَّهِ الرَّحمنِ الرَّحِيمِ

﴿الر كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ إِلَيْكَ لِتُخْرِجَ النَّاسَ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ بِإِذْنِ رَبِّهِمْ إِلَى صِرَاطِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ (١)﴾:
قوله عز وجل: ﴿كِتَابٌ﴾ ارتفاعه على خبر ابتداء مضمر، أي: هذا أو هو كتاب، يريد السورة أو القرآن. وقيل: ﴿الر﴾ مبتدأ، و ﴿كِتَابٌ﴾ خبره، أي: القرآنُ كتابٌ، ويجوز في ﴿الر﴾ أوجه من الإعراب، وقد ذكرت فيما سلف من الكتاب.
وقوله: ﴿أَنْزَلْنَاهُ﴾ في موضع رفع على أنها صفة للكتاب.
وقوله: ﴿لِتُخْرِجَ النَّاسَ﴾ من صلة ﴿أَنْزَلْنَاهُ﴾.
وقوله: ﴿بِإِذْنِ رَبِّهِمْ﴾ في موضع نصب، وفيه وجهان:
أحدهما: مفعول به متعلق بقوله: ﴿لِتُخْرِجَ﴾، أي: لتخرجهم بما أذن الله لك في تعليمهم ودعائهم إلى الإيمان، أي: بسبب الإذن. وقيل: بتوفيقه إياهم (١). وقيل: بتسهيله وتيسيره، مستعار من الإذن الذي هو تسهيل للحجاب (٢).

---