إعراب سورة المزمل
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
﴿يَاأَيُّهَا الْمُزَّمِّلُ (١) قُمِ اللَّيْلَ إِلَّا قَلِيلًا (٢) نِصْفَهُ أَوِ انْقُصْ مِنْهُ قَلِيلًا (٣) أَوْ زِدْ عَلَيْهِ وَرَتِّلِ الْقُرْآنَ تَرْتِيلًا (٤) إِنَّا سَنُلْقِي عَلَيْكَ قَوْلًا ثَقِيلًا (٥)﴾:قوله عز وجل: ﴿يَاأَيُّهَا الْمُزَّمِّلُ﴾ الجمهور على تشديد الزاي والميم مع كسرها، وأصله: المتزمل، فأدغمت التاء في الزاي بعد قلبها زايًا، إذ الزاي أقوى للجهر الذي فيها، أي: الملتف بثيابه.
وقرئ: (المزَمِّلُ) بتخفيف الزاي وكسر الميم (١)، على أنه اسم فاعل، وفعله زمَّل مضعف العين، والمفعُول محذوف، أي: المُزَمِّل نفسه، وحذف المفعول كثير في كلام القوم نظمهم ونثرهم. وفتحها (٢)، على أنه اسم مفعول، وهو الذي زمله غيره.
وقرئ أيضًا: (المُتَزَمّل) بإظهار التاء على الأصل (٣)، ولا تحل القراءة به، لأجل مخالفة "الإمام" مصحف عثمان رضي الله عنه.
(١) المشددة، وهي قراءة عكرمة كما في مختصر الشواذ / ١٦٣/. والمحتسب ٢/ ٣٣٥. والمحرر الوجيز ١٦/ ١٤٥. وزاد المسير ٨/ ٣٨٨. والقرطبي ١٩/ ٣٢.
(٢) قرأها بعض السلف كما في المحرر الوجيز الموضع السابق. ونسبها القرطبي إلى عكرمة أيضًا.
(٣) هذه قراءة أُبي بن كعب وابن مسعود - رضي الله عنهما -، وآخرين. انظر إعراب القراءات السبع ٢/ ٤٠٧. والمحرر الوجيز ١٦/ ١٤٥. وزاد المسير ٨/ ٣٨٨. والقرطبي ١٩/ ٣١. والبحر ٨/ ٣٦٠.
(٢) قرأها بعض السلف كما في المحرر الوجيز الموضع السابق. ونسبها القرطبي إلى عكرمة أيضًا.
(٣) هذه قراءة أُبي بن كعب وابن مسعود - رضي الله عنهما -، وآخرين. انظر إعراب القراءات السبع ٢/ ٤٠٧. والمحرر الوجيز ١٦/ ١٤٥. وزاد المسير ٨/ ٣٨٨. والقرطبي ١٩/ ٣١. والبحر ٨/ ٣٦٠.