عباس - رضي الله عنهما -: الفضل الدين (١) وفي الآية دليل أنَّه لا يدخل أحد الجنة إلا برحمة الله وفضله (٢).
﴿وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ﴾ أي: المن الكبير.
٢٢ - ﴿مَا أَصَابَ مِنْ مُصِيبَةٍ فِي الْأَرْضِ﴾ بالجدب (٣) وذهاب الزرع.
وقال مقاتل: القحط وقلة النبات والثمار (٤).
وقيل: من حدث أو فساد (٥).
﴿وَلَا فِي أَنْفُسِكُمْ﴾، بالأوصاب والأسقام (٦).
وقال الشعبي: المصيبة ما تكون من خير أو شر، وما يسوء وما يسر (٧) ودليل هذا التأويل قوله: ﴿لِكَيْلَا تَأْسَوْا عَلَى مَا فَاتَكُمْ وَلَا تَفْرَحُوا بِمَا آتَاكُمْ﴾ فذكر الحالتين جميعًا.
(١) انظر: "النكت والعيون" للماوردي ٥/ ٤٨١.
(٢) انظر: "معاني القرآن" للزجاج ٥/ ١٢٨، "الوسيط" للواحدي ٤/ ٢٥٢، "معالم التنزيل" للبغوي ٨/ ٤٠، "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١٧/ ٢٥٧.
(٣) انظر: "جامع البيان" للطبري ٢٧/ ٢٣٣.
(٤) انظر: "النكت والعيون" للماوردي ٥/ ٤٨١، "الوسيط" للواحدي ٤/ ٢٥٢، "معالم التنزيل" للبغوي ٨/ ٤٠، "زاد المسير" لابن الجوزي ولم ينسبوه ٨/ ١٧٣، "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١٧/ ٢٥٧.
(٥) انظر: نحوه في "المحرر الوجيز" ١٥/ ٤٢٤.
(٦) انظر: "النكت والعيون" للماوردي ٥/ ٤٨٢، "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١٧/ ٢٥٧، ونسباه لقتادة، "معالم التنزيل" للبغوي ٨/ ٤٠، "زاد المسير" لابن الجوزي ٨/ ١٧٣.
(٧) انظر: "المحرر الوجيز" لابن عطية ٥/ ٢٦٨، ونسبه لابن زيد.
(٢) انظر: "معاني القرآن" للزجاج ٥/ ١٢٨، "الوسيط" للواحدي ٤/ ٢٥٢، "معالم التنزيل" للبغوي ٨/ ٤٠، "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١٧/ ٢٥٧.
(٣) انظر: "جامع البيان" للطبري ٢٧/ ٢٣٣.
(٤) انظر: "النكت والعيون" للماوردي ٥/ ٤٨١، "الوسيط" للواحدي ٤/ ٢٥٢، "معالم التنزيل" للبغوي ٨/ ٤٠، "زاد المسير" لابن الجوزي ولم ينسبوه ٨/ ١٧٣، "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١٧/ ٢٥٧.
(٥) انظر: نحوه في "المحرر الوجيز" ١٥/ ٤٢٤.
(٦) انظر: "النكت والعيون" للماوردي ٥/ ٤٨٢، "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١٧/ ٢٥٧، ونسباه لقتادة، "معالم التنزيل" للبغوي ٨/ ٤٠، "زاد المسير" لابن الجوزي ٨/ ١٧٣.
(٧) انظر: "المحرر الوجيز" لابن عطية ٥/ ٢٦٨، ونسبه لابن زيد.
نتائج البحث
