الكشف والبيان عن تفسير القرآن

وقرأ غيرهم من أهل الكوفة والبصرة ومكة ﴿فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ الْغَنِيُّ﴾ واختاره أبو عبيد وأبو حاتم، لأنَّه كذلك في مصاحفهم (١) والزيادة فمن أسقط جعل ﴿الْغَنِيُّ﴾ خبر إنَّ و ﴿الْحَمِيدُ﴾ نعته، ومن أثبت فله مذهبان إما أن يكون ﴿هُوَ﴾ فصلًا أو مبتدأ و ﴿الْغَنِيُّ﴾ خبره والجملة خبر إنَّ (٢).
٢٥ - قوله -عز وجل-: ﴿لَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلَنَا بِالْبَيِّنَاتِ﴾
بالدلالات الواضحات (٣)، وقيل: الإخلاص لله تعالى في العبادة وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة إلى ذلك دعت الرسل، نوح -عليه السلام- فمن دونه إلى محمد - ﷺ - (٤).
﴿وَأَنْزَلْنَا مَعَهُمُ الْكِتَابَ﴾ أوحينا إليهم خبر ما كان قبلهم (٥).
﴿وَالْمِيزَانَ﴾ العدل (٦).