"""""" صفحة رقم ٦٣ """"""
ع١٣
تفسير
سورة الرعد
حول السورة
قد وقع الخلاف هل هى مكية أو مدنية فروى النحاس فى ناسخه عن ابن عباس أنها نزلت بمكة وروى أبو الشيخ وابن مردويه عنه أنها نزلت بالمدينة وممن ذهب إلى أنها مكية سعيد بن جبير والحسن وعكرمة وعطاء وجابر بن زيد وممن ذهب إلى أنها نزلت بالمدينة ابن الزبير والكلبي ومقاتل وقول ثالث أنها مدنية إلا آيتين منها فإنهما نزلتا بمكة وهما قوله تعالى ) ولو أن قرآنا سيرت به الجبال ( وقيل قوله ) ولا يزال الذين كفروا تصيبهم بما صنعوا قارعة ( وقد روى هذا عن ابن عباس أيضا وقتادة وقد أخرج ابن أبي شيبة والمروزي فى الجنائز عن جابر بن زيد قال كان يستحب إذا حضر الميت أن يقرأ عنده سورة الرعد فإن ذلك يخفف عن الميت وإنه أهون لقبضه وأيسر لشأنه
بسم الله الرحمن الرحيم
سورة الرعد الآية ( ١ ٤ )الرعد :( ١ ) المر تلك آيات.....
قوله ) المر ( قد تقدم الكلام فى هذه الحروف الواقعة فى أوائل السور بما يغني عن الإعادة وهو اسم للسورة مرفوع المحل على أنه خبر مبتدأ محذوف أو على أنه مبتدأ خبره ما بعده والتقدير على الأول هذه السورة اسمها هذا والإشارة بقوله ) تلك ( إلى آيات هذه السورة والمراد بالكتاب السورة أى تلك الآيات آيات السورة الكاملة العجيبة الشأن ويكون قوله ) والذي أنزل إليك من ربك الحق ( مرادا به القرآن كله أى هو الحق البالغ فى اتصافه بهذه الصفة أو تكون الإشارة بقوله ) تلك ( إلى آيات القرآن جميعه على أن المراد بالكتاب جميع القرآن ويكون قوله ) والذي أنزل إليك من ربك الحق ( جملة مبينة لكون هذا المنزل هو الحق قال الفراء والذى رفع بالاستئناف وخبره الحق قال وإن شئت جعلت الذى خفضا نعتا للكتاب وإن كانت فيه الواو كما فى قوله إلى الملك القرم وابن الهمام
ويجوز أن يكون محل والذى أنزل إليك الجر على تقدير وآيات الذى أنزل إليك فيكون الحق على هذا خبرا لمبتدأ محذوف ) ولكن أكثر الناس لا يؤمنون ( بهذا الحق الذى أنزله الله عليك
نتائج البحث
