شارك معنا بالمواضيع والأفكار
مشاركات الزوار والأعضاء
شارك معنا وكن أحد محرري موقع القرآن الكريم
مرحباً بكم في قسم مشاركات الزوار والأعضاء نتمنى أن تقضوا معنا أجمل الأوقات
شارك معنا في تحرير موقع القرآن الكريم بالمواضيع والأفكار
الصفحة الرئيسية... السابق... اضف مشاركتك... تحرير المشاركة... حذف المشاركة
الوقف والإبتداءعند أهل الأداء وعلاقته بالمعنى
د. أحمدالخطيب
---
... الوقف والإبتداء عند أهل الأداء وعلاقته بالمعنى القرآنى
كتب :: "أ٠د/ أحمد سعد الخطيب
أستاذ التفسير وعلوم القرآن بجامعة الأزهر
الحمد لله والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله وبعد:
فالواقع أن باب الوقف والابتداء باب هام جداً يجب على قارئ القرآن الكريم أن يهتم به، إذ هو دليل على فقهه وبصيرته ؛ لأن
القارئ قد يقف أحياناً على ما يخل بالمعنى، وهو لا يدرى. أو يبتدئ بما لا ينبغى الابتداء به.
فإن كان ذا بصيرة، فإنه لن يقف إلا على ما يتم به المعنى، اللهم إلا إذا اضطر إلى غير ذلك، فإن عليه حينئذٍ أن يعالج أمره بأن يرجع كلمة أو أكثر أى إلى موضع يجوز الابتداء به، فيستأنف قراءته بادئاً به، ومنتهياً بجملة تفيد معنى يجوز الوقوف عليه.
ومثل ذلك قل أيضاً فى الابتداء.
والهدف من وراء ذلك كله هو عدم الإخلال بنظم القرآن، ولا بما اشتمل عليه من معان. ولسوف يقف القارئ الكريم على أمثلة تطبيقية فيما هو آت – إن شاء الله تعالى - يدرك من خلالها ارتباط كل من الوقف والابتداء فى قراءة القرآن الكريم بالتفسير، ولكن من حق قارئنا علينا - قبل ذلك - أن نوقفه على معنى كل من الوقف والابتداء وأهم ما يتعلق بهما من أحكام٠
تعريف الوقف والابتداء:
الوقف: هو قطع النطق عن آخر الكلمة.
والابتداء: هو الشروع فى الكلام بعد قطع أو وقف.
علاقة الوقف والابتداء بالمعنى أو التفسير:
قال الصفاقسى فى كتابه تنبيه الغافلين مبيناً أهمية معرفة الوقف والابتداء:
نتائج البحث
