الكتاب : مذكرة في التجويد ( تجويد رواية حفص عن عاصم طريق الحرز (الشاطبية)
القسم الأول : من أول الكتاب إلى أول المخارج
بسم الله الرحمن الرحيم
المقدمةالحمد لله الذي اصطفى من عباده من أورثهم كتابه، والصلاة والسلام على نبينا محمد ( الذي نزل عليه الروح الأمين بالكتاب المبين، الذي جعله الله أفضل الأذكار نتقرب به إليه ورفع به ذكر نبيه ( وذكر أمته بين الأمم إلى يوم الدين.
وقد أمر الله نبيه ( أن يقرأ القرآن على الناس على مكث فكان ( خير التالين وخير المجودين لهذا الكتاب قراءة وصوتا، ولقد كان لنا فيه أسوة حسنة في أدائه لكتاب الله تعالى وتلاوته.
وقد توارث عنه ذلك خلف عن سلف وما يزال القرآن يقرأ غضاً طرياً إلى زماننا هذا.
وقد جعل العلماء لهذا الكتاب قواعد حفظوا بها تلاوته وأداءه سموها (علم التجويد) التي أمست حصناً حصيناً لحفظ هذا الكتاب وأُلفت التآليف الكثيرة في هذا العلم.
ولقد ألزمني والدي ـ رحمه الله تعالى ــ بحفظ هذا القرآن العظيم وتشرفت بحمله، وقد تلقيته بقراءاته العشر من طريق الشاطبية والدُّرة عن شيخنا أبي عبد الله سعيد بن عبد الله المحمد (١)ــ حفظه الله تعالى ــ وقد رأيت أن أساهم في كتيب في هذا العلم أسميته (مذكرة في التجويد) أجعله لي سابق خير من حياتي إلى ما بعد مماتي.
عسى الله أن يرحمني كلما قرأ هذه المذكرة قارئ واستفاد منها مستفيد.
ولست مدعياً كمالها ولا منوهاً بها، وقد جعلتها مفقرة بعد أن لمست أن هذه الطريقة مفيدة لطالب العلم، سائلاً المولى عز وجل أن ينفع بها، و أن يقبل منا صالح أعمالنا ويرزقنا الإخلاص في أقوالنا وأفعالنا إنه خير مسؤول وخير مجيب.
وصلى الله على سيدنا ونبينا الكريم محمد وعلى آله وصحبه ومن اهتدى بهديه إلى يوم الدين.
المؤلف(٢)
مقدمة الطبعة الحادية عشرة
القسم الثاني : من أول المخارج إلى آخر الكتاب
مخارج الحروف
مخارج الحروف سبعة عشر على المختار، موزعة على خمسة مواضع، هي :
١ ــ الجوف. ٢ ــ الحلق. ٣ ــ اللسان.
٤ ــ الشفتان. ٥ ــ الخيشوم.
١ ــ الجوف :
هو الخلاء في الفم عند تباعد الفكين لدى النطق بأحرف المد، وفيه مخرج واحد يخرج منه أحرف المد الثلاثة :
أ ــ الألف الساكنة المفتوح ما قبلها.
ب ــ الواو الساكنة المضموم ما قبلها.
جـ ــ الياء الساكنة المكسور ما قبلها.
وتسمى الأحرف المدية أو الجوفية.
٢ ــ الحلق : وفيه ثلاثة مخارج : أقصى ــ أوسط ــ أدنى.
أ ــ أقصى الحلق ويخرج منه :( الهمزة والهاء ).
ب ــ أوسط الحلق ويخرج منه :( العين والحاء ).
جـ ــ أدنى الحلق ويخرج منه :( الغين والخاء ).
وتسمى ( الأحرف الحلقية ).
٣ ــ اللسان : وفيه عشرة مخارج :
أ ـ أقصى اللسان مع استعلائه وما يحاذيه من الحنك الأعلى ويخرج منه :( القاف ).
ب ـ أقصى اللسان مع استفاله وما يحاذيه من الحنك الأعلى ويخرج منه :( الكاف ).
ويسميان ـ أي القاف والكاف ـ باللهويين لقربهما من اللهاة.
جـ ـ وسط اللسان وما يحاذيه من الحنك الأعلى ويخرج منه: ( الجيم والشين والياء غير المدية )، أي الياء المفتوحة مثل :(يَعلمون )، أو المضمومة، مثل :( يُوقنون )، أو المكسورة مثل :(يدَيِ اللَّه ) أو الساكنة بعد فتح، مثل :( علَيْهم ).
وتسمى ( الأحرف الشجرية ) لأنها تخرج من شجر اللسان، أي أصله.
د ـ حافة اللسان وما يحاذيها من الأضراس العلوية اليمنى أو اليسرى، أو اليمنى واليسرى معاً، ويخرج منه ( الضاد )، وخروجه من الحافة اليسرى أسهل وأكثر.
نتائج البحث
