٧ - ﴿ وَالسَّمَاءِ ذَاتِ الْحُبُكِ ﴾
"والسماء" مقسم به متعلق بـ أقسم، "ذات" نعت.
٨ - ﴿ إِنَّكُمْ لَفِي قَوْلٍ مُخْتَلِفٍ ﴾
اللام المزحلقة.
٩ - ﴿ يُؤْفَكُ عَنْهُ مَنْ أُفِكَ ﴾
جملة "يؤفك" صفة لـ ﴿ قَوْلٍ ﴾، "مَنْ" نائب فاعل".
١٠ - ﴿ قُتِلَ الْخَرَّاصُونَ ﴾
الجملة مستأنفة.
١١ - ﴿ الَّذِينَ هُمْ فِي غَمْرَةٍ سَاهُونَ ﴾
"الذين" نعت، "ساهون" خبر ثانٍ.
١٢ - ﴿ يَسْأَلُونَ أَيَّانَ يَوْمُ الدِّينِ ﴾
جملة "يسألون" حال من ﴿ الْخَرَّاصُونَ ﴾، "أيان" اسم استفهام ظرف زمان متعلق بخبر مقدم، "يوم" مبتدأ، وجملة "أيان يوم الدين" مفعول به للسؤال المعلق بالاستفهام.
١٣ - ﴿ يَوْمَ هُمْ عَلَى النَّارِ يُفْتَنُونَ ﴾
"يوم" مفعول به لـ أعني مقدرا، الجار "على النار" متعلق بـ "يُفْتنون" المضمَّن معنى يُعْرَضون.
١٤ - ﴿ ذُوقُوا فِتْنَتَكُمْ هَذَا الَّذِي كُنْتُمْ بِهِ تَسْتَعْجِلُونَ ﴾
جملة "ذوقوا" مقول القول لقول مقدر، وجملة "هذا الذي" مستأنفة في حيز القول. الجار "به" متعلق بـ "تستعجلون".
١٥ - ﴿ إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ ﴾
الجملة مستأنفة.
١٦ - ﴿ آخِذِينَ مَا آتَاهُمْ رَبُّهُمْ إِنَّهُمْ كَانُوا قَبْلَ ذَلِكَ مُحْسِنِينَ ﴾
"آخذين" حال من ضمير الاستقرار في خبر "إن"، "ما" اسم موصول مفعول به لاسم الفاعل، وجملة "إنهم كانوا" مستأنفة، "قبل" ظرف متعلق بخبر "كان".
١٧ - ﴿ كَانُوا قَلِيلا مِنَ اللَّيْلِ مَا يَهْجَعُونَ ﴾
جملة "كانوا" بدل من ﴿ كَانُوا ﴾ المتقدمة، وجملة "يهجعون" خبر كان، و"ما" زائدة، و"قليلا" نائب مفعول مطلق، والتقدير: كانوا يهجعون من الليل هجوعا قليلا.
١٨ - ﴿ وَبِالأَسْحَارِ هُمْ يَسْتَغْفِرُونَ ﴾
الجار متعلق بـ "يستغفرون"، وجملة "هم يستغفرون" معطوفة على جملة ﴿ يَهْجَعُونَ ﴾.
١٩ - ﴿ وَفِي أَمْوَالِهِمْ حَقٌّ لِلسَّائِلِ وَالْمَحْرُومِ ﴾
الجار "للسائل" متعلق بنعت لـ "حق"، وجملة "وفي أموالهم حق" معطوفة على جملة ﴿ هُمْ يَسْتَغْفِرُونَ ﴾.
٢٠ - ﴿ وَفِي الأَرْضِ آيَاتٌ لِلْمُوقِنِينَ ﴾
الجملة مستأنفة، الجار "للموقنين" متعلق بنعت لـ "آيات".
٢١ - ﴿ وَفِي أَنْفُسِكُمْ أَفَلا تُبْصِرُونَ ﴾
الجار "وفي أنفسكم" معطوف على ﴿ وَفِي الأَرْضِ ﴾، ويتعلق بما تعلَّق به، وجملة "أفلا تبصرون" مستأنفة.
٢٢ - ﴿ وَفِي السَّمَاءِ رِزْقُكُمْ وَمَا تُوعَدُونَ ﴾
جملة "وفي السماء رزقكم" معطوفة على جملة "في الأرض آيات"، "ما" اسم موصول معطوف على "رزقكم".
٢٣ - ﴿ فَوَرَبِّ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ إِنَّهُ لَحَقٌّ مِثْلَ مَا أَنَّكُمْ تَنْطِقُونَ ﴾
الفاء مستأنفة، وجملة "إنه لحق" جواب القسم، "مثل" نعت لـ"حق" وبُني على الفتح لإضافته إلى مبني، "ما" زائدة، والمصدر المؤول مضاف إليه.
٢٤ - ﴿ هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ ضَيْفِ إِبْرَاهِيمَ الْمُكْرَمِينَ ﴾
"المكرمين" نعت لـ "ضيف"، و"ضيف" مفرد بمعنى الجمع.
٢٥ - ﴿ إِذْ دَخَلُوا عَلَيْهِ فَقَالُوا سَلامًا قَالَ سَلامٌ قَوْمٌ مُنْكَرُونَ ﴾
"إذ" ظرف متعلق بالمصدر ﴿ حَدِيثُ ﴾، أي: هل أتاك حديثهم واقعا وقت دخولهم عليه، "سلاما" نائب مفعول مطلق أي: نسلِّم سلاما، و"سلام" مبتدأ خبره مقدر أي: سلام عليكم، "قوم" خبر لمبتدأ مقدر أي: "أنتم".
٢٦ - ﴿ فَرَاغَ إِلَى أَهْلِهِ فَجَاءَ بِعِجْلٍ سَمِينٍ ﴾
جملة "فراغ" معطوفة على جملة ﴿ قَالَ ﴾.
٢٧ - ﴿ فَقَرَّبَهُ إِلَيْهِمْ قَالَ أَلا تَأْكُلُونَ ﴾
جملة "قال" حالية.
٢٨ - ﴿ فَأَوْجَسَ مِنْهُمْ خِيفَةً قَالُوا لا تَخَفْ وَبَشَّرُوهُ بِغُلامٍ عَلِيمٍ ﴾
الجار "منهم" متعلق بحال من "خيفة"، وجملة "فأوجس" مستأنفة، وكذا جملة "قالوا"، وجملة "وبشَّروه" حالية.
٢٩ - ﴿ فَأَقْبَلَتِ امْرَأَتُهُ فِي صَرَّةٍ فَصَكَّتْ وَجْهَهَا وَقَالَتْ عَجُوزٌ عَقِيمٌ ﴾
جملة "فأقبلت" مستأنفة، الجار "في صرة" متعلق بحال من "امرأته"، وجملة "فصكَّت" معطوفة على جملة "أقبلت"، "عجوز" خبر "أنا" مقدرة، "وعقيم" خبر ثانٍ.
٣٠ - ﴿ قَالُوا كَذَلِكِ قَالَ رَبُّكِ إِنَّهُ هُوَ الْحَكِيمُ الْعَلِيمُ ﴾
الكاف نائب مفعول مطلق أي: قال قولا مثل ذلك القول، وجملة "قال" مقول القول، وجملة "إنه هو الحكيم" مستأنفة، "هو" توكيد للهاء.
نتائج البحث
