الفصل الأول : الشوائب في تفاسيرالقرن الرابع عشر الهجري
المبحث الأول: الدعوة للعقل الحر، والتفسير بالنظريات العلمية.
المبحث الثاني: الإكثار من الإسرائيليات، والاستشهاد بالتوراة والإنجيل، والتقريب بين الأديان.
المبحث الثالث: رد الأحاديث الصحيحة، والاستشهاد بالضعيف وما لا أصل له
المبحث الأول
الدعوة للعقل الحر والتفسير بالنظريات العلمية
أ- الدعوة للعقل الحر:
…بادئ ذي بدء لا بد من استعراض موقف وأقوال بعض المفسرين في القرن الرابع عشر الهجري في هذه القضية ثم الحكم عليها.
١- موقف الشيخ محمد عبده من العقل:
…قال الشيخ محمد عبده: "الأصل الثاني للإسلام: تقديم العقل على ظاهر الشرع عند التعارض. وقال تحت هذا الأصل: "اتفق أهل الملة الإسلامية إلا قليلاً ممن لا ينظر إليه على أنه إذا تعارض العقل والنقل أخذ بما دل عليه العقل"(١).
…وقال في السنة النبوية: "وعلى أي حال فلنا بل علينا أن نفوض الأمر في الحديث ولا نحكمه في عقيدتنا ونأخذ بنص الكتاب وبدليل العقل"(٢).

(١) عبده، محمد، الإسلام والنصرانية بين العلم والمدنية، تقديم وتعليق الشيخ محمد رشيد رضا، ص ٤٥، المؤسسة الوطنية للكتاب، الجزائر، ١٩٨٨م.
(٢) عبده، محمد، تفسير جزء عمّ، ص١٨١، وانظر الطير، الشيخ مصطفى محمد الحديدي، اتجاهات التفسير في العصر الحديث منذ الإمام محمد عبده إلى مشروع التفسير الوسيط، سلسلة البحوث الإسلامية، السنة السابعة، العدد ٨٠، ١٣٩٥هـ - ١٩٧٥م.


الصفحة التالية
Icon