وَقَرَأَ الْبَاقُونَ ﴿يأتوك بِكُل سَاحر﴾ الْألف قبل الْحَاء وحجتهم إِجْمَاعهم على قَوْله ﴿وَلَا يفلح السَّاحر حَيْثُ أَتَى﴾
﴿قَالُوا إِن لنا لأجرا إِن كُنَّا نَحن الغالبين﴾
قَرَأَ نَافِع وَابْن كثير وَحَفْص ﴿قَالُوا إِن لنا لأجرا﴾ على الْخَبَر
وَقَرَأَ أَبُو عَمْرو / إين لنا / بِالْمدِّ وَقَرَأَ هِشَام بهمزتين بَينهمَا مُدَّة وَقَرَأَ الْبَاقُونَ ﴿أئن﴾ بهمزتين وَقد كرنا الْحجَّة عِنْد قَوْله ﴿أئنكم لتأتون الرِّجَال﴾
﴿فَإِذا هِيَ تلقف مَا يأفكون﴾
قَرَأَ حَفْص عَن عَاصِم ﴿فَإِذا هِيَ تلقف﴾ سَاكِنة اللَّام من لقفت الشَّيْء ألقفه
وَقَرَأَ الْبَاقُونَ ﴿تلقف﴾ بِالتَّشْدِيدِ من تلقف يتلقف على وزن تعلم يتَعَلَّم وَالْأَصْل تتلقف فحذفوا إِحْدَى التَّاءَيْنِ مثل تذكرُونَ و ﴿يَوْم يَأْتِ لَا تكلم﴾ أَي لَا تَتَكَلَّم
وَقَرَأَ البزي ﴿فَإِذا هِيَ تلقف﴾ بتَشْديد التَّاء أَرَادَ تتلقف فأدغم التَّاء فِي التَّاء وَكَذَلِكَ فِي طه
﴿قَالَ فِرْعَوْن آمنتم بِهِ﴾