٧٥ - ﴿ قال يا إبليس ما منعك أن تسجد لما خلقت بيدي ﴾ أي توليت خلقه وهذا تشريف لآدم فإن كل مخلوق تولى الله خلقه ﴿ أستكبرت ﴾ الآن عن السجود استفهام توبيخ ﴿ أم كنت من العالين ﴾ المتكبرين فتكبرت عن السجود لكونك منهم
٧٦ - ﴿ قال أنا خير منه خلقتني من نار وخلقته من طين ﴾
٧٧ - ﴿ قال فاخرج منها ﴾ أي من الجنة وقيل من السماوات ﴿ فإنك رجيم ﴾ مطرود
٧٨ - ﴿ وإن عليك لعنتي إلى يوم الدين ﴾ الجزاء
٧٩ - ﴿ قال رب فأنظرني إلى يوم يبعثون ﴾ أي الناس
٨٠ - ﴿ قال فإنك من المنظرين ﴾
٨١ - ﴿ إلى يوم الوقت المعلوم ﴾ وقت النفخة الأولى
٨٢ - ﴿ قال فبعزتك لأغوينهم أجمعين ﴾
٨٣ - ﴿ إلا عبادك منهم المخلصين ﴾ أي المؤمنين
٨٤ - ﴿ قال فالحق والحق أقول ﴾ بنصبهما ورفع الأول ونصب الثاني فنصبه بالفعل بعده ونصب الأول قيل بالفعل المذكور وقيل على المصدر : أي أحق الحق وقيل على نزع حرف القسم ورفعه على أنه مبتدأ محذوف الخبر : أي فالحق مني وقيل فالحق قسمي وجواب القسم :
٨٥ - ﴿ لأملأن جهنم منك ﴾ بذريتك ﴿ وممن تبعك منهم ﴾ أي الناس ﴿ أجمعين ﴾
٨٦ - ﴿ قل ما أسألكم عليه ﴾ على تبليغ الرسالة ﴿ من أجر ﴾ جعل ﴿ وما أنا من المتكلفين ﴾ المتقولين القرآن من تلقاء نفسي
٨٧ - ﴿ إن هو ﴾ أي ما القرآن ﴿ إلا ذكر ﴾ عظة ﴿ للعالمين ﴾ للإنس والجن والعقلاء دون الملائكة
٨٨ - ﴿ ولتعلمن ﴾ يا كفار مكة ﴿ نبأه ﴾ خبر صدقه ﴿ بعد حين ﴾ أي يوم القيامة وعلم بمعنى : عرف واللام قبلها لام قسم مقدر : أي والله
سورة الزمر
[ مكية إلا الآيات ٥٢، ٥٣، ٥٤ فمدنية وآياتها نزلت بعد سبأ ]
بسم الله الرحمن الرحيم
١ - ﴿ تنزيل الكتاب ﴾ القرآن مبتدأ ﴿ من الله ﴾ خبره ﴿ العزيز ﴾ في ملكه ﴿ الحكيم ﴾ في صنعه٢ - ﴿ إنا أنزلنا إليك ﴾ يا محمد ﴿ الكتاب بالحق ﴾ متعلق بأنزل ﴿ فاعبد الله مخلصا له الدين ﴾ من الشرك : أي موحدا له
نتائج البحث
