تسجد لما خلقت بيدي قال قتادة إن كعبا قال إن الله لم يخلق بيده إلا ثلاثة خلق آدم بيده وكتب التوراة بيده وغرس الجنة بيده أستكبرت يعني تكبرت قال محمد الاختيار في القراءة أستكبرت بفتح الألف على الاستفهام فاخرج منها من السماء فإنك رجيم أي ملعون رجم باللعنة وإن عليك لعنتي إلى يوم الدين وأبدا في ملعون قال رب فأنظرني أي أخرني إلى يوم يبعثون قال فإنك من المنظرين قال محمد إلى يوم الوقت المعلوم يعني النفخة الأولى وأراد عدو الله أن يؤخر إلى النفخة الآخرة إلا عبادك منهم المخلصين قال محمد من قرأ المخلصين بكسر اللام أراد الذين أخلصوا دينهم لله ومن قرأ بالفتح فالمعنى الذين أخلصهم الله لعبادته قال فالحق والحق أقول تفسير الحسن هذا قسم يقول ل حقا حقا لأملأن جهنم وقرأ الحكم بن عتيبة قال فالحق والحق أقول بمعنى الله الحق
ويقول الحق وهو قسم أيضا تفسير الآيات من وحتى من سورة ص قل ما أسألكم عليه على القرآن من أجر وما أنا من المتكلفين إن هو أي القرآن إلا ذكر أي تفكر للعالمين يعني الغافلين ولتعلمن نبأه بعد حين أي ذلك يوم القيامة
سورة الزمر
وهي مكية كلها بسم الله الرحمن الرحيم تفسير سورة الزمر من الآية إلى آية قوله تنزيل الكتاب من الله العزيز الحكيم يعني القرآن أنزله مع جبريل على محمد ﷺ قال محمد يجوز الرفع في تنزيل على معنى هذا تنزيل فاعبد الله مخلصا له الدين أي لا تشرك به شيئا ألا لله الدين الخالص يعني الإسلام والذين اتخذوا من دونه أولياء أي يتخذونهم آلهة يعبدونهم من دون الله ما نعبدهم أي قالوا ما نعبدهم فيها إضمار إلا ليقربونا إلى الله زلفى قربى زعموا أنهم يتقربون إلى الله بعبادة الأوثان لكي يصلح لهم معايشهم في الدنيا وليس يقرون بالآخرة قال مجاهد قريش يقولونه للأوثان ومن قبلهم يقولونه للملائكة ولعيسى ابن مريم ولعزير إن الله يحكم بينهم في ما هم فيه يختلفون يحكم بين المؤمنين