إيجازالبيان عن معاني القرآن

_
(١) فيكون خبرا لمبتدأ محذوف هو «هذا». [.....]
(٢) ذكره الزجاج في معانيه : ٣/ ٣١٨.
وانظر إعراب القرآن للنحاس : ٣/ ٤، وزاد المسير : ٥/ ٢٠٦، والتبيان للعكبري :
٢/ ٨٦٥.
(٣) قال الزجاج في معانيه : ٣/ ٣١٩ :«و الموالي واحدهم مولى، وهم بنو العم وعصبة الرجل، ومعناه الذين يلونه في النسب كما أن معنى القرابة الذين يقربون منه في النسب».
وانظر تفسير الماوردي : ٢/ ٥١٦، وزاد المسير : ٥/ ٢٠٧.
(٤) معاني القرآن للزجاج : ٣/ ٣٢٠.
(٥) ذكره الماوردي في تفسيره : ٢/ ٥١٦ دون عزو.
(٦) ينظر تفسير الطبري : ١٦/ ٤٩، ومعاني القرآن للزجاج : ٣/ ٣٢٠، وتفسير الماوردي :
٢/ ٥١٧.
(٧) في الأصل :«ولد».
(٨) نص هذا القول في تفسير الماوردي : ٢/ ٥١٧، وذكره الفخر الرازي في تفسيره :
٢١/ ١٨٩.
وراجع ص (١٤٤) عند تفسير قوله تعالى : قالَ رَبِّ أَنَّى يَكُونُ لِي غُلامٌ وَقَدْ بَلَغَنِيَ الْكِبَرُ وَامْرَأَتِي عاقِرٌ قالَ كَذلِكَ اللَّهُ يَفْعَلُ ما يَشاءُ [آل عمران : ٤٠].