ج ٢، ص : ٥٦٩
ومن سورة الحج
«الزّلزلة» «١» : شدّة الحركة على الحال الهائلة «٢»، من :«زلّت قدمه» ثمّ ضوعف لفظه ليتضاعف/ معناه «٣».
٣ شَيْطانٍ مَرِيدٍ : أي :«مارد» «٤»، وهو المتجرد للفساد.
٤ كُتِبَ عَلَيْهِ : الشّيطان، أَنَّهُ مَنْ تَوَلَّاهُ : اتبعه.
فَأَنَّهُ : فإنّ الشّيطان، يُضِلُّهُ «٥». وفتح «أن» عطفا على الأولى للتوكيد «٦»، أو التقدير : فلأنه يضله.
٥ مُخَلَّقَةٍ : مخلوقة تامّة التصوير «٧».
لِنُبَيِّنَ لَكُمْ : بدء خلقكم وترتيب إنشائكم «٨».
_
(١) من قوله تعالى : يا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ إِنَّ زَلْزَلَةَ السَّاعَةِ شَيْءٌ عَظِيمٌ [آية : ١].
(٢) ينظر تهذيب اللغة : ١٣/ ١٦٥، والكشاف : ٣/ ٣، وتفسير البغوي : ٣/ ٢٧٣.
(٣) المفردات للراغب : ٢١٤، وتفسير القرطبي : ١٢/ ٣، واللسان : ١١/ ٣٠٨ (زلل).
(٤) معاني القرآن للزجاج : ٣/ ٤١٠.
(٥) معاني القرآن للفراء : ٢/ ٢١٥، وتفسير الطبري : ١٧/ ١١٦، وتفسير البغوي :
٣/ ٢٧٥.
(٦) عن معاني القرآن للزجاج : ٣/ ٤١١.
وانظر إعراب القرآن للنحاس : ٣/ ٨٦، ومشكل إعراب القرآن : ٢/ ٤٨٦، والبيان لابن الأنباري : ٢/ ١٦٨.
(٧) تفسير غريب القرآن لابن قتيبة : ٢٩٠، وتفسير الطبري : ١٧/ ١١٧، وتفسير الماوردي :
٣/ ٦٧.
(٨) ينظر هذا المعنى في تفسير الطبري : ١٧/ ١١٨، وتفسير الماوردي : ٣/ ٦٧.
(١) من قوله تعالى : يا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ إِنَّ زَلْزَلَةَ السَّاعَةِ شَيْءٌ عَظِيمٌ [آية : ١].
(٢) ينظر تهذيب اللغة : ١٣/ ١٦٥، والكشاف : ٣/ ٣، وتفسير البغوي : ٣/ ٢٧٣.
(٣) المفردات للراغب : ٢١٤، وتفسير القرطبي : ١٢/ ٣، واللسان : ١١/ ٣٠٨ (زلل).
(٤) معاني القرآن للزجاج : ٣/ ٤١٠.
(٥) معاني القرآن للفراء : ٢/ ٢١٥، وتفسير الطبري : ١٧/ ١١٦، وتفسير البغوي :
٣/ ٢٧٥.
(٦) عن معاني القرآن للزجاج : ٣/ ٤١١.
وانظر إعراب القرآن للنحاس : ٣/ ٨٦، ومشكل إعراب القرآن : ٢/ ٤٨٦، والبيان لابن الأنباري : ٢/ ١٦٨.
(٧) تفسير غريب القرآن لابن قتيبة : ٢٩٠، وتفسير الطبري : ١٧/ ١١٧، وتفسير الماوردي :
٣/ ٦٧.
(٨) ينظر هذا المعنى في تفسير الطبري : ١٧/ ١١٨، وتفسير الماوردي : ٣/ ٦٧.
نتائج البحث
