| | قال أبو بكر بن طاهر في هذه الآية : لم يستوف أوقاتهم في عبادتهم، وإنما وقت لهم | أوقاتا ليرجعوا منها إلى صلاح أبدانهم وتعهد أحوالهم، ولم يوقت للمعرفة والذكر وقتا | لئلا يغفل عنه في حال، ولا ينسين في حال فقال :^ ( فاذكروا الله قياما وقعودا وعلى جنوبهم ) ^. | | قوله تعالى ! ٢ < ولو اتبع الحق أهواءهم لفسدت السماوات والأرض ومن فيهن > ٢ { < المؤمنون :( ٧١ ) ولو اتبع الحق..... > > | [ الآية : ٧١ ]. | | قال بعضهم : لولا أن الله أمر بمخالفة النفوس ومباينتها لاتبع الخلق أهواءهم في | شهوات النفوس ولو فعلوا ذلك لضلوا عن طريق العبودية، وتركوا أوامر الله، | وأعرضوا عن طاعته، ولزموا مخالفته ألا ترى الله يقول :! ٢ < ولو اتبع الحق أهواءهم لفسدت السماوات والأرض > ٢ !. | | قال الواسطي رحمه الله في هذه الآية : أول ما كاشف الله خلقه كاشفهم بالمعارف، | ثم بالوسائل ثم بالسكينة ثم بالبصائر، فلما عاينوا الحق بالحق ونوا عن كل همة وإرادة. | | قوله تعالى :! ٢ < وإنك لتدعوهم إلى صراط مستقيم > ٢ { < المؤمنون :( ٧٣ ) وإنك لتدعوهم إلى..... > > [ الآية : ٧٣ ]. | | قال بعضهم : أقصد الطرق، وأسد المناهج، وما يؤديك إلى الاستقامة في الطريق | وهو طريق الاتباع الذي يكشف آخرها عند السداد والصواب. | | قال ابن عطاء رحمه الله : وإنك لتحملهم على مسالك الوصول، وليس كل أحد | يصلح لذلك السلوك، ولا يوافق لها إلا أهل الاستقامة، وهم الذين استقاموا لله. | | واستقاموا مع الله فلم يطلبوا منه سواه، ولم يروا لأنفسهم درجة ولا مقاما. | | قوله عز وجل :! ٢ < وإن الذين لا يؤمنون بالآخرة عن الصراط لناكبون > ٢ { < المؤمنون :( ٧٤ ) وإن الذين لا..... > > [ الآية : ٧٤ ]. | | قال أبو بكر الوراق : من لم يهتم لأمر معاده، ومنقلبه وما يظهر عليه في الملأ | الأعلى والمشهد الأعظم فهو ضال عن طريقته غير متبع، أرشده وأحسن منه حالا من | يهتم لما جرى له في السبق من ربه لأن هذا المصدر فرع لتلك السابقة. | | قال الله تعالى :! ٢ < وإن الذين لا يؤمنون بالآخرة عن الصراط لناكبون > ٢ !. | | قوله تعالى :^ ( ولو رحمناهم وكشفنا ما بهم من ضر ) < < المؤمنون :( ٧٥ ) ولو رحمناهم وكشفنا..... > > [ الآية : ٧٥ ]. | | قال الرحمة من الله على الأرواح المشاهدة، ورحمته على الأسرار المراقبة، وعلى |
نتائج البحث
