| أمرهم بإقامة العبودية ثم من على نبيهم بذلك ولم يمن عليهم فإنه إنما خصهم بسببك | والذكر إقامة العبودية. | | قال على بن عبد الرحيم :| % ( أموت إذا ذكرت ثم احيا % ولولا ما أؤمل ما حييت ) % | % ( وأحيا بالمنى وأموت شوقا % فكم احيا عليك وكم أموت ) % | % ( عجبت لمن يقول ذكرت ربي % وهل انسى فاذكر من هديت ) % | % ( شربت الحب كأسا بعد كأس % فما نفد الشراب ولا رويت ) % | | قوله تعالى :! ٢ < هو الذي يصلي عليكم وملائكته > ٢ { < الأحزاب :( ٤٣ ) هو الذي يصلي..... > > [ الآية : ٤٣ ]. | | قال أبو بكر بن طاهر : علامة صلاة الله على عبده أن يزينه بأنوار الإيمان ويحليه | بحلية التوفيق ويتوجه بتاج الصدق ويسقط عن نفسه الأهواء المضلة والإرادات الباطلة | ويبدله به الرضا بالمقدور. | | قوله تعالى :! ٢ < تحيتهم يوم يلقونه سلام > ٢ { < الأحزاب :( ٤٤ ) تحيتهم يوم يلقونه..... > > [ الآية : ٤٤ ]. | | قال ابن عطاء : اعظم عطية للمؤمن في الجنة سلام الله عليهم من غير واسطة. | | قوله عز وعلا :! ٢ < يا أيها النبي إنا أرسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا > ٢ { < الأحزاب :( ٤٥ ) يا أيها النبي..... > > [ الآية : ٤٥ ]. | | قال ابن عطاء رحمة الله عليه : في هذه الآية إنا شرفناك برسالتنا وتخبر عنا خبر | صدق فيهدي بك قلوبا عميا ارسلناك شاهدا لنا لا تشهد معنا سوانا جعلنا الخلق كلهم | يشهدونك ويشهدوننا فيك ولا يشهدك إلا من اثر فيه بركة نظرك فيشهدك ويشهدنا فيك | ومن لم يجعلك الدليل عمى وضل فإنك البشير تبشر من اقبلنا عليك بالرضوان وتنذر | من اعرضنا عنه بالخذلان فإنك محل مشاهدة الخلق إيانا بك اخذناك عنك فلا تشهد | شهودهم غيبناك عنهم فلا يشهدون منك إلا ظاهرك وانت لا تشهد سوانا بحال. | | قال الواسطي رحمة الله عليه : شاهدا بالحق للحق إلى الحق مع الحق ليوم لا يقبل | فيه الحق إلا الحق. | | قوله تعالى :! ٢ < وداعيا إلى الله بإذنه وسراجا منيرا > ٢ { < الأحزاب :( ٤٦ ) وداعيا إلى الله..... > > [ الآية : ٤٦ ]. | | قال جعفر رحمة الله عليه : داعيا إلى الله لا إلى نفسه افتخر بالعبودية ولم يفتخر | بالنبوة ليصبح بذلك الدعاء إلى سيده فمن اجاب دعوته صارت الدعوة له سراجا منيرا |
نتائج البحث
