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surah.translation
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من تأليف:
حلمي نصر
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Surat Al Balad(1). Juro por esta Cidade(2)!
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(1) Al Balad: a cidade. Aqui, trata-se da cidade sagrada de Makkah. Essa palavra, que surge nos versículos 1 e 2, nomeia a sura, que, por dois juramentos importantes pela cidade natal do Profeta e pelos pais e filhos, de cuja sucessão depende a perpetuidade da raça humana - afirma que o ser humano foi criado mergulhado em luta. A sura, ainda, repreende-lhe a empáfia de acreditar-se invencível e auto-suficiente, e o excessivo materialismo. Enumera as dádivas divinas, com as quais se lhe interponham, para, com isso, poder vir juntar-se aos companheiros do Paraíso e evadir-se do triste fim dos companheiros do Fogo. (2) Ou seja, por Makkah.
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(1) Al Balad: a cidade. Aqui, trata-se da cidade sagrada de Makkah. Essa palavra, que surge nos versículos 1 e 2, nomeia a sura, que, por dois juramentos importantes pela cidade natal do Profeta e pelos pais e filhos, de cuja sucessão depende a perpetuidade da raça humana - afirma que o ser humano foi criado mergulhado em luta. A sura, ainda, repreende-lhe a empáfia de acreditar-se invencível e auto-suficiente, e o excessivo materialismo. Enumera as dádivas divinas, com as quais se lhe interponham, para, com isso, poder vir juntar-se aos companheiros do Paraíso e evadir-se do triste fim dos companheiros do Fogo. (2) Ou seja, por Makkah.
- E tu estás residente nesta Cidade(1) -
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(1) Na cidade sagrada de Makkah, sempre foi proibido qualquer tipo de violência contra seres humanos ou contra animais. Entretanto, a Muhammad, foi-lhe assegurado não precisar obedecer a essas proibições, quando tivesse de enfrentar os inimigos do Islão, por época da conquista de Makkah.
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(1) Na cidade sagrada de Makkah, sempre foi proibido qualquer tipo de violência contra seres humanos ou contra animais. Entretanto, a Muhammad, foi-lhe assegurado não precisar obedecer a essas proibições, quando tivesse de enfrentar os inimigos do Islão, por época da conquista de Makkah.
E por um genitor e por um gênito!(1)
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(1) O versículo parece aludir a Adão e a sua progénie, como pode aludir a qualquer pai ou filho, de cuja sucessão depende a perpetuidade da raça humana.
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(1) O versículo parece aludir a Adão e a sua progénie, como pode aludir a qualquer pai ou filho, de cuja sucessão depende a perpetuidade da raça humana.
Com efeito, criamos o ser humano em tribulações.(1)
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(1) Do nascimento à morte, o ser humano vive, constantemente, em luta pela sobrevivência.
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(1) Do nascimento à morte, o ser humano vive, constantemente, em luta pela sobrevivência.
Supõe ele que ninguém tem poder sobre ele?
Diz(1): "Aniquilei riquezas acumuladas."
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(1) Trata-se de Abu Al Achadd, inimigo declarado do Profeta, o qual se vangloriava de haver despendido fortuna, para incitar a inimizade dos Quraich contra Muhammad.
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(1) Trata-se de Abu Al Achadd, inimigo declarado do Profeta, o qual se vangloriava de haver despendido fortuna, para incitar a inimizade dos Quraich contra Muhammad.
Supõe ele que ninguém o viu?
Não Ihe(1) fizemos dois olhos?
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(1) Lhe: ao ser humano.
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(1) Lhe: ao ser humano.
ﮨﮩ
ﰈ
E uma língua e dois lábios?
ﮫﮬ
ﰉ
E indicamo-lhe os dois rumos?(1)
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(1) Ou seja, Deus indicou-lhe o caminho do bem e do mal, contudo, ele não sabe como conduzir- se.
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(1) Ou seja, Deus indicou-lhe o caminho do bem e do mal, contudo, ele não sabe como conduzir- se.
Então, ele não enfrenta o obstáculo!
E o que te faz inteirar-te do que é o obstáculo?
ﯘﯙ
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E libertar um escravo,
Ou alimentar, em dia de penúria,
Um órfão aparentado,
Ou um necessitado empoeirado pela miséria.
Em seguida, é ser dos que crêem e se recomendam, mutuamente, a paciência, e se recomendam, mutuamente, a misericórdia.
Esses são os companheiros da direita.
E os que renegam a Fé e desmentem Nossos sinais, esses são os companheiros da esquerda.
Haverá, sobre eles, um Fogo cerrado.