إِنَّهُمْ
Indeed, they innahum
ضمير متصل
للغائبين
﴿ إِنَّهُمْ كَانُوا قَبْلَ ذَٰلِكَ مُتْرَفِينَ ﴾
العلاقات الإعرابية بين كلمات الآية، كل علاقة موصولة بقوس إلى ما تتعلق به
سؤالٌ جوابُه كلمةٌ أخرى من الآية: بمَ تعلَّق هذا، وعلى أيِّ شيءٍ عُطف ذاك
هذه الروابطُ مستخرَجةٌ من الشجرة الإعرابية أعلاه، وهي تبيِّن تعلُّقَ الكلمات بعضها ببعض لا غير؛ وأما إعرابُ الكلمة تامًّا وتحريرُ القول فيه ووجوهُ الخلاف فمردُّه إلى كتب الإعراب المذكورة في هذه الصفحة.
إعراب كل كلمة ومكوناتها الصرفية — اضغط الجذر أو الصيغة للانتقال إلى صفحتها
Indeed, they innahum
ضمير متصل
للغائبين
were kānū
ضمير متصل
للغائبين
before qabla
ظرف زمان منصوب
that dhālika
indulging in affluence. mut'rafīna
جرى إعرابُ هذه الموسوعة على ما سلكه ابنُ مالكٍ وابنُ هشامٍ والطبريُّ والأزهريُّ وغيرُهم، مِن العدول عن مشهور المصطلح في مواضعَ من كتاب الله أدبًا معه سبحانه.
مبني للمجهول مبنيٌّ لما لم يُسمَّ فاعلُه
﴿خُلِقَ الْإِنْسَانُ مِنْ عَجَلٍ﴾
اسم علم لفظ الجلالة
﴿بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ﴾
مفعول به منصوبٌ على التعظيم
﴿وَاتَّقُوا اللَّهَ﴾
فعل أمر فعل طلبٍ ودعاء
﴿رَبِّ اغْفِرْ لِي﴾
لام الأمر لام الدعاء
﴿لِيَقْضِ عَلَيْنَا رَبُّكَ﴾
لا الناهية حرف دعاء
﴿رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَا﴾
حرف زائد حرف صلةٍ مؤكِّدٍ
﴿لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ﴾
الفَضَلات المُتمِّمات
﴿وَاذْكُرُوا اللَّهَ كَثِيرًا﴾
«وينبغي أن يجتنِبَ المُعْرِبُ أن يقول في حرفٍ في كتاب الله تعالى: إنه زائدٌ؛ لأنه يسبق إلى الأذهان أنَّ الزائدَ هو الذي لا معنى له، وكلامُه سبحانه مُنزَّهٌ عن ذلك.»
التحليل اللغوي من المدونة القرآنية، الإعراب النحوي من The Quranic Treebank · تفاصيل المصادر والتراخيص
ابن النَّحَّاس
| وتريك وجها كالصّحيفة لا | ظمآن مختلج ولا جهم |
[سورة الواقعة (٥٦) : آية ٤٥]
إِنَّهُمْ كانُوا قَبْلَ ذلِكَ مُتْرَفِينَ (٤٥)[سورة الواقعة (٥٦) : آية ٤٦]
وَكانُوا يُصِرُّونَ عَلَى الْحِنْثِ الْعَظِيمِ (٤٦)[سورة الواقعة (٥٦) : آية ٤٧]
وَكانُوا يَقُولُونَ أَإِذا مِتْنا وَكُنَّا تُراباً وَعِظاماً أَإِنَّا لَمَبْعُوثُونَ (٤٧)[سورة الواقعة (٥٦) : آية ٤٨]
أَوَآباؤُنَا الْأَوَّلُونَ (٤٨)[سورة الواقعة (٥٦) : الآيات ٤٩ الى ٥٠]
قُلْ إِنَّ الْأَوَّلِينَ وَالْآخِرِينَ (٤٩) لَمَجْمُوعُونَ إِلى مِيقاتِ يَوْمٍ مَعْلُومٍ (٥٠)أبو البقاء العكبري
مجموعة من المؤلفين
[سورة الواقعة (٥٦) : آية ٣٨]
لِأَصْحابِ الْيَمِينِ (٣٨)[سورة الواقعة (٥٦) : آية ٣٩]
ثُلَّةٌ مِنَ الْأَوَّلِينَ (٣٩)[سورة الواقعة (٥٦) : آية ٤٠]
وَثُلَّةٌ مِنَ الْآخِرِينَ (٤٠)[سورة الواقعة (٥٦) : آية ٤١]
وَأَصْحابُ الشِّمالِ ما أَصْحابُ الشِّمالِ (٤١)[سورة الواقعة (٥٦) : آية ٤٢]
فِي سَمُومٍ وَحَمِيمٍ (٤٢)[سورة الواقعة (٥٦) : آية ٤٣]
وَظِلٍّ مِنْ يَحْمُومٍ (٤٣)[سورة الواقعة (٥٦) : آية ٤٤]
لا بارِدٍ وَلا كَرِيمٍ (٤٤)[سورة الواقعة (٥٦) : آية ٤٥]
إِنَّهُمْ كانُوا قَبْلَ ذلِكَ مُتْرَفِينَ (٤٥)[سورة الواقعة (٥٦) : آية ٤٦]
وَكانُوا يُصِرُّونَ عَلَى الْحِنْثِ الْعَظِيمِ (٤٦)[سورة الواقعة (٥٦) : آية ٤٧]
وَكانُوا يَقُولُونَ أَإِذا مِتْنا وَكُنَّا تُراباً وَعِظاماً أَإِنَّا لَمَبْعُوثُونَ (٤٧)أحمد بن محمد الخراط
أبواب النحو التي تشهد لها هذه الآية