﴿وَقَالَ ارْكَبُوا فِيهَا﴾ في السفينة ﴿بِسْمِ ٱللَّهِ﴾ إذا ركبتموها، فقولوا: بسم الله ﴿مَجْرَاهَا﴾ حين تجري.
﴿وَمُرْسَاهَا﴾ حين تحبس.
﴿إِنَّ رَبِّي لَغَفُورٌ﴾ للذنوب.
﴿رَّحِيمٌ﴾ [آية: ٤١] بنا حين نجانا من العذاب.﴿وَهِيَ تَجْرِي بِهِمْ فِي مَوْجٍ كَالْجِبَالِ وَنَادَىٰ نُوحٌ ابْنَهُ﴾ كنعان سبع مرات، وكان ابنه من صلبه.
﴿وَكَانَ فِي مَعْزِلٍ﴾ كان معتزلاً عنه.
﴿يٰبُنَيَّ ٱرْكَبَ مَّعَنَا وَلاَ تَكُن مَّعَ ٱلْكافِرِينَ﴾ [آية: ٤٢] فتغرق معهم.﴿قَالَ﴾ ابنه ﴿سَآوِيۤ﴾، يعني سأنضم.
﴿إِلَىٰ جَبَلٍ﴾ أصعده ﴿يَعْصِمُنِي﴾، يعني يمنعني ﴿مِنَ﴾ غرق ﴿ٱلْمَآءِ قَالَ﴾ نوح: ﴿لاَ عَاصِمَ ٱلْيَوْمَ﴾، يعني لا مانع اليوم ﴿مِنْ أَمْرِ ٱللَّهِ﴾، يعني به الغرق، ثم استثنى، فقال: ﴿إِلاَّ مَن رَّحِمَ﴾ ربي، يقول: من عصم من المؤمنين فركب معى في السفينة، فإنه لن يغرق، يقول الله تعالى: ﴿وَحَالَ﴾، يعني وحجز ﴿بَيْنَهُمَا ٱلْمَوْجُ﴾، يعني بين نوح وابنه كنعان.
﴿فَكَانَ مِنَ الْمُغْرَقِينَ﴾ [آية: ٤٣]، وغضب الله على كنعان حين ظن أن الجبل يمنعه من الله فلا يغرق.﴿وَقِيلَ يٰأَرْضُ ٱبْلَعِي مَآءَكِ﴾ بعدما غرقتهم أجمعين، فابتلعت الأرض ما خرج منها من الماء.
﴿وَيٰسَمَآءُ أَقْلِعِي﴾، يعني أمسكي، قال: فلم تقع قطرة.
﴿وَغِيضَ ٱلْمَآءُ﴾، يعني ونقص الماء وطهرت الجبال.
﴿وَقُضِيَ ٱلأَمْرُ﴾، يعني العذاب بالغرق على الكافرين فغرقوا.
﴿وَٱسْتَوَتْ﴾ السفينة ﴿عَلَى ٱلْجُودِيِّ﴾ شهراً، وهو جبل قريب من الموصل؛ لأن الجبال تطاولت وتواضع الجودي.
﴿وَقِيلَ بُعْدًا لِلْقَوْمِ الظَّالِمِينَ﴾ [آية: ٤٤]، يعني المشركين، يعني بالبعد الهلاك.﴿وَنَادَى نُوحٌ رَّبَّهُ﴾، يعني دعا نوح ربه، فيها تقديم.
﴿فَقَالَ رَبِّ إِنَّ ابْنِي مِنْ أَهْلِي﴾ الذين وعدتني أن تنجيهم من الغرق.
﴿وَإِنَّ وَعْدَكَ ٱلْحَقُّ﴾، يعني الصدق، ولا خلاف له في النجاة.
﴿وَأَنْتَ أَحْكَمُ الْحَاكِمِينَ﴾ [آية: ٤٥]، يعني خير الحاكمين لا تجور في القضاء.﴿قَالَ﴾ الله تعالى: ﴿يٰنُوحُ إِنَّهُ لَيْسَ مِنْ أَهْلِكَ﴾ الذين وعدتك أن أنجيهم.
﴿إِنَّهُ عَمَلٌ غَيْرُ صَالِحٍ﴾، يعني عمل شركاً.
﴿فَلاَ تَسْأَلْنِـي مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ إِنِّيۤ أَعِظُكَ﴾، يعني أؤدبك ﴿أَنْ تَكُونَ مِنَ الْجَاهِلِينَ﴾ [آية: ٤٦] لسؤالك إياي.﴿قَالَ رَبِّ إِنِّيۤ أَعُوذُ بِكَ أَنْ أَسْأَلَكَ﴾ بعد النهي ﴿مَا لَيْسَ لِي بِهِ عِلْمٌ وَإِلاَّ تَغْفِرْ لِي﴾ ذنبي، يعني مقالي.
﴿وَتَرْحَمْنِيۤ﴾ فلا تعذبني.
﴿أَكُنْ مِنَ الْخَاسِرِينَ﴾ [آية: ٤٧] في العقوبة.﴿قِيلَ يٰنُوحُ ٱهْبِطْ﴾ من السفينة ﴿بِسَلاَمٍ مِّنَّا﴾، فسلمه الله ومن معه من الغرق، ثم قال: ﴿وَبَركَاتٍ عَلَيْكَ وَعَلَىٰ أُمَمٍ مِّمَّن مَّعَكَ﴾ في السفينة، يعني بالبركة أنهم توالدوا وكثروا بعدما خرجوا من السفينة، ثم قال: ﴿وَأُمَمٌ سَنُمَتِّعُهُمْ﴾ في الدنيا إلى آجالهم.
﴿ثُمَّ يَمَسُّهُمْ مِّنَّا﴾ يقول: يصيبهم منا ﴿عَذَابٌ أَلِيمٌ﴾ [آية: ٤٨]، يعني وجيع، يعني بالأمم قوم هود، وصالح، وإبراهيم، ولوط، وشعيب، الذين أهلكهم الله في الدنيا بالعذاب بعد قوم نوح. ثم قال: ﴿تِلْكَ﴾ القصة ﴿مِنْ أَنْبَآءِ﴾، يعني من أحاديث ﴿ٱلْغَيْبِ﴾ غاب عنك، لم تشهدها يا محمد، ولم تعلمها إلا بوحينا.
﴿نُوحِيهَآ إِلَيْكَ مَا كُنتَ تَعْلَمُهَآ أَنتَ﴾ يا محمد ﴿وَلاَ قَوْمُكَ مِن قَبْلِ هَـٰذَا﴾ القرآن حتى أعلمناك أمرهم في القرآن، يعني الأمم الخالية قوم نوح، وهود وصالح، وغيرهم.
﴿فَٱصْبِرْ﴾ على تكذيب كفار مكة، وعلى أذاهم ﴿إِنَّ ٱلْعَاقِبَةَ﴾، يعني الجنة ﴿لِلْمُتَّقِينَ﴾ [آية: ٤٩] الشرك.
﴿وَمُرْسَاهَا﴾ حين تحبس.
﴿إِنَّ رَبِّي لَغَفُورٌ﴾ للذنوب.
﴿رَّحِيمٌ﴾ [آية: ٤١] بنا حين نجانا من العذاب.﴿وَهِيَ تَجْرِي بِهِمْ فِي مَوْجٍ كَالْجِبَالِ وَنَادَىٰ نُوحٌ ابْنَهُ﴾ كنعان سبع مرات، وكان ابنه من صلبه.
﴿وَكَانَ فِي مَعْزِلٍ﴾ كان معتزلاً عنه.
﴿يٰبُنَيَّ ٱرْكَبَ مَّعَنَا وَلاَ تَكُن مَّعَ ٱلْكافِرِينَ﴾ [آية: ٤٢] فتغرق معهم.﴿قَالَ﴾ ابنه ﴿سَآوِيۤ﴾، يعني سأنضم.
﴿إِلَىٰ جَبَلٍ﴾ أصعده ﴿يَعْصِمُنِي﴾، يعني يمنعني ﴿مِنَ﴾ غرق ﴿ٱلْمَآءِ قَالَ﴾ نوح: ﴿لاَ عَاصِمَ ٱلْيَوْمَ﴾، يعني لا مانع اليوم ﴿مِنْ أَمْرِ ٱللَّهِ﴾، يعني به الغرق، ثم استثنى، فقال: ﴿إِلاَّ مَن رَّحِمَ﴾ ربي، يقول: من عصم من المؤمنين فركب معى في السفينة، فإنه لن يغرق، يقول الله تعالى: ﴿وَحَالَ﴾، يعني وحجز ﴿بَيْنَهُمَا ٱلْمَوْجُ﴾، يعني بين نوح وابنه كنعان.
﴿فَكَانَ مِنَ الْمُغْرَقِينَ﴾ [آية: ٤٣]، وغضب الله على كنعان حين ظن أن الجبل يمنعه من الله فلا يغرق.﴿وَقِيلَ يٰأَرْضُ ٱبْلَعِي مَآءَكِ﴾ بعدما غرقتهم أجمعين، فابتلعت الأرض ما خرج منها من الماء.
﴿وَيٰسَمَآءُ أَقْلِعِي﴾، يعني أمسكي، قال: فلم تقع قطرة.
﴿وَغِيضَ ٱلْمَآءُ﴾، يعني ونقص الماء وطهرت الجبال.
﴿وَقُضِيَ ٱلأَمْرُ﴾، يعني العذاب بالغرق على الكافرين فغرقوا.
﴿وَٱسْتَوَتْ﴾ السفينة ﴿عَلَى ٱلْجُودِيِّ﴾ شهراً، وهو جبل قريب من الموصل؛ لأن الجبال تطاولت وتواضع الجودي.
﴿وَقِيلَ بُعْدًا لِلْقَوْمِ الظَّالِمِينَ﴾ [آية: ٤٤]، يعني المشركين، يعني بالبعد الهلاك.﴿وَنَادَى نُوحٌ رَّبَّهُ﴾، يعني دعا نوح ربه، فيها تقديم.
﴿فَقَالَ رَبِّ إِنَّ ابْنِي مِنْ أَهْلِي﴾ الذين وعدتني أن تنجيهم من الغرق.
﴿وَإِنَّ وَعْدَكَ ٱلْحَقُّ﴾، يعني الصدق، ولا خلاف له في النجاة.
﴿وَأَنْتَ أَحْكَمُ الْحَاكِمِينَ﴾ [آية: ٤٥]، يعني خير الحاكمين لا تجور في القضاء.﴿قَالَ﴾ الله تعالى: ﴿يٰنُوحُ إِنَّهُ لَيْسَ مِنْ أَهْلِكَ﴾ الذين وعدتك أن أنجيهم.
﴿إِنَّهُ عَمَلٌ غَيْرُ صَالِحٍ﴾، يعني عمل شركاً.
﴿فَلاَ تَسْأَلْنِـي مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ إِنِّيۤ أَعِظُكَ﴾، يعني أؤدبك ﴿أَنْ تَكُونَ مِنَ الْجَاهِلِينَ﴾ [آية: ٤٦] لسؤالك إياي.﴿قَالَ رَبِّ إِنِّيۤ أَعُوذُ بِكَ أَنْ أَسْأَلَكَ﴾ بعد النهي ﴿مَا لَيْسَ لِي بِهِ عِلْمٌ وَإِلاَّ تَغْفِرْ لِي﴾ ذنبي، يعني مقالي.
﴿وَتَرْحَمْنِيۤ﴾ فلا تعذبني.
﴿أَكُنْ مِنَ الْخَاسِرِينَ﴾ [آية: ٤٧] في العقوبة.﴿قِيلَ يٰنُوحُ ٱهْبِطْ﴾ من السفينة ﴿بِسَلاَمٍ مِّنَّا﴾، فسلمه الله ومن معه من الغرق، ثم قال: ﴿وَبَركَاتٍ عَلَيْكَ وَعَلَىٰ أُمَمٍ مِّمَّن مَّعَكَ﴾ في السفينة، يعني بالبركة أنهم توالدوا وكثروا بعدما خرجوا من السفينة، ثم قال: ﴿وَأُمَمٌ سَنُمَتِّعُهُمْ﴾ في الدنيا إلى آجالهم.
﴿ثُمَّ يَمَسُّهُمْ مِّنَّا﴾ يقول: يصيبهم منا ﴿عَذَابٌ أَلِيمٌ﴾ [آية: ٤٨]، يعني وجيع، يعني بالأمم قوم هود، وصالح، وإبراهيم، ولوط، وشعيب، الذين أهلكهم الله في الدنيا بالعذاب بعد قوم نوح. ثم قال: ﴿تِلْكَ﴾ القصة ﴿مِنْ أَنْبَآءِ﴾، يعني من أحاديث ﴿ٱلْغَيْبِ﴾ غاب عنك، لم تشهدها يا محمد، ولم تعلمها إلا بوحينا.
﴿نُوحِيهَآ إِلَيْكَ مَا كُنتَ تَعْلَمُهَآ أَنتَ﴾ يا محمد ﴿وَلاَ قَوْمُكَ مِن قَبْلِ هَـٰذَا﴾ القرآن حتى أعلمناك أمرهم في القرآن، يعني الأمم الخالية قوم نوح، وهود وصالح، وغيرهم.
﴿فَٱصْبِرْ﴾ على تكذيب كفار مكة، وعلى أذاهم ﴿إِنَّ ٱلْعَاقِبَةَ﴾، يعني الجنة ﴿لِلْمُتَّقِينَ﴾ [آية: ٤٩] الشرك.
— 572 —