﴿وَلَقَدْ آتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ فَاخْتُلِفَ فِيهِ﴾: آمن به بعض وكفر به بعض، كهؤلاء في القرآن.
﴿وَلَوْلاَ كَلِمَةٌ سَبَقَتْ مِن رَّبِّكَ﴾: بإنظاهرم إلى القيامة.
﴿لَقُضِيَ بَيْنَهُمْ﴾: لفرغ من جزائهم.
﴿وَإِنَّهُمْ لَفِي شَكٍّ مِّنْهُ﴾: من كتباك ﴿مُرِيبٍ﴾: موقع في الريبة ﴿وَإِنَّ كُـلاًّ﴾: كل مؤمن وكافر.
﴿لَّمَّا﴾: بالتشديد، أصله لمن ما، أي: لمن الذين، وبالتخيف ما صلة، أو بمعنى " من " مخففة عاملة أي: والله.
﴿لَيُوَفِّيَنَّهُمْ رَبُّكَ أَعْمَالَهُمْ﴾: أي: جزاءها.
﴿إِنَّهُ بِمَا يَعْمَلُونَ خَبِيرٌ * فَٱسْتَقِمْ كَمَآ﴾: أي: مثل الاستقامة التي.
﴿أُمِرْتَ﴾: بها بلا أفراط وتفريط.
﴿وَمَن تَابَ﴾: من الكفر وآمن.
﴿مَعَكَ وَلاَ تَطْغَوْاْ﴾: لا تتجاوزوا ما أمرتهم.
﴿إِنَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ﴾: دل على وجوب اتباع النصوص بلا تصرف بنحو قياس واستحسان.
﴿وَلَوْلاَ كَلِمَةٌ سَبَقَتْ مِن رَّبِّكَ﴾: بإنظاهرم إلى القيامة.
﴿لَقُضِيَ بَيْنَهُمْ﴾: لفرغ من جزائهم.
﴿وَإِنَّهُمْ لَفِي شَكٍّ مِّنْهُ﴾: من كتباك ﴿مُرِيبٍ﴾: موقع في الريبة ﴿وَإِنَّ كُـلاًّ﴾: كل مؤمن وكافر.
﴿لَّمَّا﴾: بالتشديد، أصله لمن ما، أي: لمن الذين، وبالتخيف ما صلة، أو بمعنى " من " مخففة عاملة أي: والله.
﴿لَيُوَفِّيَنَّهُمْ رَبُّكَ أَعْمَالَهُمْ﴾: أي: جزاءها.
﴿إِنَّهُ بِمَا يَعْمَلُونَ خَبِيرٌ * فَٱسْتَقِمْ كَمَآ﴾: أي: مثل الاستقامة التي.
﴿أُمِرْتَ﴾: بها بلا أفراط وتفريط.
﴿وَمَن تَابَ﴾: من الكفر وآمن.
﴿مَعَكَ وَلاَ تَطْغَوْاْ﴾: لا تتجاوزوا ما أمرتهم.
﴿إِنَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ﴾: دل على وجوب اتباع النصوص بلا تصرف بنحو قياس واستحسان.
— 464 —