سورة البقرة | الآية ١٨٥

عرض السورة
الإعراب

ﮗﮘﮙﮚﮛﮜﮝﮞﮟﮠﮡﮢﮣﮤﮥﮦﮧﮨﮩﮪﮫﮬﮭﮮﮯﮰﮱﯓﯔﯕﯖﯗﯘﯙﯚﯛﯜﯝﯞﯟﯠﯡﯢﯣﯤﯥﯦ

إعراب كل كلمة ومكوناتها الصرفية — اضغط الجذر أو الصيغة للانتقال إلى صفحتها

فِيهِ

therein fīhi

٥
فِي الأصل

حرف جر

هِ لاحقة

ضمير متصل

للغائب

لِلنَّاسِ

for mankind lilnnāsi

٨
لِّ بادئة

حرف جر

الصيغة ل
ل بادئة

أل التعريف

الصيغة ال
نَّاسِ الأصل

اسم مجرور

جمع مذكر

وَالْفُرْقَانِ

and the Criterion. wal-fur'qāni

١٢
وَ بادئة

حرف عطف

الصيغة و
ٱلْ بادئة

أل التعريف

الصيغة ال
فُرْقَانِ الأصل

اسم مجرور

مذكر

فَمَنْ

So whoever faman

١٣
فَ بادئة

حرف استئناف

الصيغة ف
مَن الأصل

أداة شرط

مِنْكُمُ

among you minkumu

١٥
مِن الأصل

حرف جر

كُمُ لاحقة

ضمير متصل

للمخاطبين

فَلْيَصُمْهُ

then he should fast in it, falyaṣum'hu

١٧
فَ بادئة

حرف واقع في جواب الشرط

الصيغة ف
لْ بادئة

لام الأمر

الصيغة ل
يَصُمْ الأصل

فعل مضارع مجزوم

للغائب

هُ لاحقة

ضمير متصل

للغائب

وَمَنْ

and whoever waman

١٨
وَ بادئة

حرف عطف

الصيغة و
مَن الأصل

أداة شرط

فَعِدَّةٌ

then prescribed number (should be made up) faʿiddatun

٢٤
فَ بادئة

حرف استئناف

الصيغة ف
عِدَّةٌ الأصل

اسم مرفوع

مؤنث نكرة

بِكُمُ

for you bikumu

٣٠
بِ بادئة

حرف جر

الصيغة ب
كُمُ الأصل

ضمير منفصل

للمخاطبين

وَلَا

and not walā

٣٢
وَ بادئة

حرف عطف

الصيغة و
لَا الأصل

حرف نفي

بِكُمُ

for you bikumu

٣٤
بِ بادئة

حرف جر

الصيغة ب
كُمُ الأصل

ضمير منفصل

للمخاطبين

وَلِتُكْمِلُوا

so that you complete walituk'milū

٣٦
وَ بادئة

حرف عطف

الصيغة و
لِ بادئة

لام التعليل

الصيغة ل
تُكْمِلُ الأصل

فعل مضارع منصوب

للمخاطبين

وا۟ لاحقة

ضمير متصل

للمخاطبين

وَلِتُكَبِّرُوا

and that you magnify walitukabbirū

٣٨
وَ بادئة

حرف عطف

الصيغة و
لِ بادئة

لام التعليل

الصيغة ل
تُكَبِّرُ الأصل

فعل مضارع منصوب

للمخاطبين

وا۟ لاحقة

ضمير متصل

للمخاطبين

هَدَاكُمْ

He guided you hadākum

٤٢
هَدَىٰ الأصل

فعل ماضٍ

للغائب

كُمْ لاحقة

ضمير متصل

للمخاطبين

وَلَعَلَّكُمْ

so that you may walaʿallakum

٤٣
وَ بادئة

حرف عطف

الصيغة و
لَعَلَّ الأصل

حرف نصب

من الحروف الناسخة (إنّ وأخواتها)

كُمْ لاحقة

ضمير متصل

للمخاطبين

تَشْكُرُونَ

(be) grateful. tashkurūna

٤٤
تَشْكُرُ الأصل

فعل مضارع مرفوع

للمخاطبين

ونَ لاحقة

ضمير متصل

للمخاطبين

الأدب مع الله في الإعراب

جرى إعرابُ هذه الموسوعة على ما سلكه ابنُ مالكٍ وابنُ هشامٍ والطبريُّ والأزهريُّ وغيرُهم، مِن العدول عن مشهور المصطلح في مواضعَ من كتاب الله أدبًا معه سبحانه.

  • مبني للمجهول مبنيٌّ لما لم يُسمَّ فاعلُه

    ﴿خُلِقَ الْإِنْسَانُ مِنْ عَجَلٍ﴾

  • اسم علم لفظ الجلالة

    ﴿بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ﴾

  • مفعول به منصوبٌ على التعظيم

    ﴿وَاتَّقُوا اللَّهَ﴾

  • فعل أمر فعل طلبٍ ودعاء

    ﴿رَبِّ اغْفِرْ لِي﴾

  • لام الأمر لام الدعاء

    ﴿لِيَقْضِ عَلَيْنَا رَبُّكَ﴾

  • لا الناهية حرف دعاء

    ﴿رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَا﴾

  • حرف زائد حرف صلةٍ مؤكِّدٍ

    ﴿لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ﴾

  • الفَضَلات المُتمِّمات

    ﴿وَاذْكُرُوا اللَّهَ كَثِيرًا﴾

«وينبغي أن يجتنِبَ المُعْرِبُ أن يقول في حرفٍ في كتاب الله تعالى: إنه زائدٌ؛ لأنه يسبق إلى الأذهان أنَّ الزائدَ هو الذي لا معنى له، وكلامُه سبحانه مُنزَّهٌ عن ذلك.»
ابن هشام الأنصاري، مغني اللبيب