سورة الحج | الآية ٥

عرض السورة
الإعراب

ﮌﮍﮎﮏﮐﮑﮒﮓﮔﮕﮖﮗﮘﮙﮚﮛﮜﮝﮞﮟﮠﮡﮢﮣﮤﮥﮦﮧﮨﮩﮪﮫﮬﮭﮮﮯﮰﮱﯓﯔﯕﯖﯗﯘﯙﯚﯛﯜﯝﯞﯟﯠﯡﯢﯣﯤﯥﯦﯧﯨﯩﯪﯫﯬﯭﯮﯯﯰﯱﯲﯳﯴ ﰄ

إعراب كل كلمة ومكوناتها الصرفية — اضغط الجذر أو الصيغة للانتقال إلى صفحتها

يَا أَيُّهَا

O mankind! yāayyuhā

١
يَٰٓ بادئة

حرف نداء

الصيغة ي
أَيُّ الأصل

اسم منصوب

الجذر أيي الصيغة أَيّ
هَا لاحقة

حرف تنبيه

الصيغة ه

كُنْتُمْ

you are kuntum

٤
كُن الأصل

فعل ماضٍ

للمخاطبين من الأفعال الناقصة (كان وأخواتها)

الجذر كون الصيغة كانَ الوزن فَعَلَ
تُمْ لاحقة

ضمير متصل

للمخاطبين

فَإِنَّا

then indeed, We fa-innā

٩
فَ بادئة

حرف استئناف

الصيغة ف
إِنَّ الأصل

حرف نصب

من الحروف الناسخة (إنّ وأخواتها)

الصيغة إِنّ
ا لاحقة

ضمير متصل

للمتكلمين

خَلَقْنَاكُمْ

We created you khalaqnākum

١٠
خَلَقْ الأصل

فعل ماضٍ

للمتكلمين

الجذر خلق الصيغة خَلَقَ الوزن فَعَلَ
نَٰ لاحقة

ضمير متصل

للمتكلمين

كُم لاحقة

ضمير متصل

للمخاطبين

لِنُبَيِّنَ

that We may make clear linubayyina

٢٥
لِّ بادئة

لام التعليل

الصيغة ل
نُبَيِّنَ الأصل

فعل مضارع منصوب

للمتكلمين

الجذر بين الصيغة بَيَّنُ الوزن فَعَّلَ

لَكُمْ

to you. lakum

٢٦
لَ بادئة

حرف جر

الصيغة ل
كُمْ الأصل

ضمير منفصل

للمخاطبين

وَنُقِرُّ

And We cause to remain wanuqirru

٢٧
وَ بادئة

حرف عطف

الصيغة و
نُقِرُّ الأصل

فعل مضارع مرفوع

للمتكلمين

الجذر قرر الصيغة أَقْرَرْ الوزن أَفْعَلَ

نُخْرِجُكُمْ

We bring you out nukh'rijukum

٣٦
نُخْرِجُ الأصل

فعل مضارع مرفوع

للمتكلمين

الجذر خرج الصيغة أَخْرَجَ الوزن أَفْعَلَ
كُمْ لاحقة

ضمير متصل

للمخاطبين

لِتَبْلُغُوا

that you may reach litablughū

٣٩
لِ بادئة

لام التعليل

الصيغة ل
تَبْلُغُ الأصل

فعل مضارع منصوب

للمخاطبين

الجذر بلغ الصيغة بَلَغَ الوزن فَعَلَ
وٓا۟ لاحقة

ضمير متصل

للمخاطبين

وَمِنْكُمْ

And among you waminkum

٤١
وَ بادئة

حرف عطف

الصيغة و
مِن الأصل

حرف جر

الصيغة مِن
كُم لاحقة

ضمير متصل

للمخاطبين

وَمِنْكُمْ

and among you waminkum

٤٤
وَ بادئة

حرف عطف

الصيغة و
مِن الأصل

حرف جر

الصيغة مِن
كُم لاحقة

ضمير متصل

للمخاطبين

لِكَيْلَا

so that not likaylā

٥٠
لِ بادئة

لام التعليل

الصيغة ل
كَيْلَا الأصل

حرف نفي

الصيغة كَي

فَإِذَا

then when fa-idhā

٥٩
فَ بادئة

حرف استئناف

الصيغة ف
إِذَآ الأصل

ظرف زمان

الصيغة إِذا

أَنْزَلْنَا

We send down anzalnā

٦٠
أَنزَلْ الأصل

فعل ماضٍ

للمتكلمين

الجذر نزل الصيغة أَنزَلَ الوزن أَفْعَلَ
نَا لاحقة

ضمير متصل

للمتكلمين

عَلَيْهَا

on it ʿalayhā

٦١
عَلَيْ الأصل

حرف جر

الصيغة عَلَى
هَا لاحقة

ضمير متصل

للغائبة

الأدب مع الله في الإعراب

جرى إعرابُ هذه الموسوعة على ما سلكه ابنُ مالكٍ وابنُ هشامٍ والطبريُّ والأزهريُّ وغيرُهم، مِن العدول عن مشهور المصطلح في مواضعَ من كتاب الله أدبًا معه سبحانه.

  • مبني للمجهول مبنيٌّ لما لم يُسمَّ فاعلُه

    ﴿خُلِقَ الْإِنْسَانُ مِنْ عَجَلٍ﴾

  • اسم علم لفظ الجلالة

    ﴿بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ﴾

  • مفعول به منصوبٌ على التعظيم

    ﴿وَاتَّقُوا اللَّهَ﴾

  • فعل أمر فعل طلبٍ ودعاء

    ﴿رَبِّ اغْفِرْ لِي﴾

  • لام الأمر لام الدعاء

    ﴿لِيَقْضِ عَلَيْنَا رَبُّكَ﴾

  • لا الناهية حرف دعاء

    ﴿رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَا﴾

  • حرف زائد حرف صلةٍ مؤكِّدٍ

    ﴿لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ﴾

  • الفَضَلات المُتمِّمات

    ﴿وَاذْكُرُوا اللَّهَ كَثِيرًا﴾

«وينبغي أن يجتنِبَ المُعْرِبُ أن يقول في حرفٍ في كتاب الله تعالى: إنه زائدٌ؛ لأنه يسبق إلى الأذهان أنَّ الزائدَ هو الذي لا معنى له، وكلامُه سبحانه مُنزَّهٌ عن ذلك.»
ابن هشام الأنصاري، مغني اللبيب

التحليل اللغوي من المدونة القرآنية · تفاصيل المصادر والتراخيص