السؤال

يدّعي المغاربة أن عندهم أسانيد متواترة لبعض الطرق عن الإمام نافع، لا توجد لا في النشر، ولا في الطيبة، ولا في الشاطبية، مثل طريق عبد الصمد العتقي عن ورش، ويعتمدون في هذا على كتاب التعريف للداني، ويدعون أنه وصلهم بالتواتر، لكنهم لم يعطوا لنا أبدًا هذه الأسانيد. فهل عندهم فعلًا هذا التواتر؟ وهل تصح القراءة بطريق العتقي مثلًا؟


الإجابة

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله، وصحبه، أما بعد:

فللّجنة العلمية لمراجعة مصحف المدينة النبوية فتوى حول هذا الموضوع بعنوان: إقراء قراءة الإمام نافع ببعض الأوجه التي تضمنها كتاب التعريف للداني. جاء في آخرها: لذا نرى أن كل من يجترئ على الإقراء بأي وجه من الأوجه التي شذّت عن القراء العشرة يجب على أولي الأمر وأهل العلم منعه من ذلك في أي مكان، ولا عبرة بما ذُكر من أوجه في بعض الكتب مثل كتاب التعريف للإمام الداني، لأن علماءنا الأثبات قد محصوا هذه الأوجه ودققوها، وبينوا صحيحها من سقيمها، ولم يتركوا شاردة ولا واردة إلا نظروا فيها بإمعان وروية. اهـ.
ويمكنك الوقوف عليها بطولها من خلال هذا الرابط التالي: http://vb.tafsir.net/tafsir35839

وقد تناول الشيخ الدكتور/ عبد الهادي حميتو -أحد أبرز علماء القرآن في المغرب- هذه الفتوى بالنقد، وناقش مضمونها في بحث مفيد سماه (العشر النافعية وتواتر القراءة بها عند المغاربة). تجده على هذا الرابط: http://www.alquran.ma/Article.aspx?C=5773
ووعد في نهايته بإتباعه بقسم آخر يتناول فيه ثبوت التواتر عن المغاربة، وقال: فلنتابع القضية في القسم الثاني لنرى هل تواترت في المغرب أيضًا أم لا؟ وذلك ما سوف نسعى إلى إثباته بعون الله من غير طرق التعريف، ثم من طرقه. اهـ.

ونحن في انتظار صدور هذا القسم الثاني من بحثه.

والله أعلم.

فتاوى مشابهة

في قوله: ( ومن أوفى بما عاهد عليهُ الله) لم جاءت هاء الضمير في "عليه "مضمومة ؟

عبد الرحمن بن معاضة الشهري

في قوله صلى الله عليه وسلم في فضل سورة البقرة (أخذها بركة) وفي قوله تعالى(وهذا كتاب أنزلناه مبارك) هل البركة خاصة لأمور الآخرة أم شاملة وماحكم قراءة سورة البقرة لحصول البركة؟

محمد القحطاني

قال تعالى ﴿ولو أن قرآنا سيرت به الجبال أو قطعت به الأرض أو كلم به الموتى بل لله الأمر جميعا...﴾ هل المقصود بتأثير القرآن تحصل هذه الأشياء لو أراد الله عز وجل؟

عبد الرحمن الأهدل

" وإذا قرأت القرءان جعلنا بينك وبين الذين لا يؤمنون بالآخرة حجابا مستورًا" المقصود من الآية (الحفظ) أو القراءة فقط ؟

محمد الجوراني

س:هل قراءة سورة تبارك كل ليلة تقي من عذاب القبر؟

عبد الرحمن بن معاضة الشهري

ما حكم غسل الجمعة؟

عبد الكريم الخضير

ما الطريقة المثلى لصلاة التراويح؟ وهل يلزم أن يدخل فيها صلاة الشفع والوتر؟ وماذا عن كيفية دعاء القنوت؟ الطريقة المثلى تطبيق ما جاء عن عائشة -رضي الله عنها- في الحديث الصحيح أن النبي -عليه الصلاة والسلام- ما كان يزيد في رمضان ولا في غيره على إحدى عشرة...

عبد الكريم الخضير

هل في القرآن فاضل ومفضول؟ في القرآن فاضل ومفضول، وإن كان المتكلم بالجميع هو الله –عز وجل-، لكن نظرًا لموضوع الكلام فإنه يتفاوت، فالآيات أو السور التي تتحدث عن الله -جل وعلا- أفضل من الآيات التي تتحدث عن الأحكام، والآيات التي تتحدث عن العقائد أفضل من...

عبد الكريم الخضير

حكم قراءة آية - واتخذوا من مقام إبراهيم مصلى - خلف المقام؟

ابن عثيمين

ينتشر بين الناس ان البسملة تستحب عند البدء بالآيات التي فيها ذكر العذاب أو ما شابهه فما ردكم ياشيخ؟؟