{الذين يجتنبون كبائر الإثم والفواحش} أليست الفواحش من الكبائر؟

إبراهيم بن صالح الحميضي

لماذا قدم الله تعالى السماء على الأرض في قوله تعالى {ثم قال لها وللأرض ائتيا طوعا أو كرها..} مع أنه بدأ بالأرض؟

إبراهيم بن صالح الحميضي

﴿إِنّي أُريدُ أَن تَبوءَ بِإِثمي وَإِثمِكَ فَتَكونَ مِن أَصحابِ النّارِ وَذلِكَ جَزاءُ الظّالِمينَ﴾ [المائدة: ٢٩] لماذا أراد أن يبوء أخاه بالإثم؟

إبراهيم بن صالح الحميضي

﴿إِنّي أُريدُ أَن تَبوءَ بِإِثمي وَإِثمِكَ فَتَكونَ مِن أَصحابِ النّارِ وَذلِكَ جَزاءُ الظّالِمينَ﴾ [المائدة: ٢٩] لماذا أراد أن يبوء أخاه بالإثم؟

عبد الرحمن بن معاضة الشهري

ذكر الله في القرآن الكريم أنه خلق الأرض و قدر أقواتها و خلق السماوات في ستة أيام و ذلك في سورة فصلت من يوم الأحد إلى يوم الجمعة كما قرأت في التفسير المختصر، فهل خلق آدم كان في تلك المدة أم كان بعده؟

عبد الرحمن بن معاضة الشهري

تكرر في سورة يوسف(وكذلك مكنا ليوسف في الأرض) ما الفرق بين التمكين الأول والثاني؟

عبد الرحمن بن معاضة الشهري

لماذا تكرر الاصطفاء في قوله تعالى {وإذ قالت الملائكة يا مريم إن الله اصطفاك وطهرك واصطفاك} ؟

عبد الرحمن بن معاضة الشهري

في" البقرة "ذكر الله تعالى حكم المتمتع في الحج و أدائه الهدي و إذا لم يجد فعليه الصوم ختم الآية ب "واعلموا ان الله شديد العقاب"؟

عبد الرحمن بن معاضة الشهري

لم يذكر من الصحابة بالاسم في القرآن إلا زيد، فما الحكمة من ذلك؟

عبد الرحمن بن معاضة الشهري

(أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلَىٰ قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا) هل نفهم من هذه الآية انه من لم يتمكن من تدبر القرآن فليراجع قلبه وإيمانه؟

عبد الرحمن بن معاضة الشهري

س:قال تعالى: { وظنوا أنه واقع بهم } مالفرق بين ( واقع بهم ) و ( واقع عليهم )؟

عبد الرحمن بن معاضة الشهري

قال تعالى : (ذُو مِرَّةٍ فَاسْتَوى) ما معنى مرة؟

عبد الرحمن بن معاضة الشهري

قال تعالى عن القرآن: { هدى وموعظة للمتقين } هل معنى هذا أن العبد لن يهتدي بالقرآن إلا إذا وصل لمنزلة التقوى؟ وكيف يصل لها بدون هداية القرآن؟

عبد الرحمن بن معاضة الشهري

ما إعراب وهدى في قوله تعالى﴿هذا بيان للناس وهدى وموعظة للمتقين﴾؟ ولم صارت تنوين بالفتح بدل الضم إن كانت معطوفة؟

فهد بن مبارك الوهبي

يقول الحق سبحانه :(وإن كانوا من قبل أن ينزل عليهم من قبله لمبلسين) ما معنى الآية؟

فهد بن مبارك الوهبي

لم قال هارون لموسى( يا ابن أم...) ؟

فهد بن مبارك الوهبي

الله عز وجل خلق السموات والأرض في ستة أيام والله يقول "وإن يوما عند ربك كألف سنة مما تعدون "هل معناه أن الله خلقها في 6000 يوم ؟

فهد بن مبارك الوهبي

كيف نجمع بين قوله "كألف سنة مما تعدون " وقوله "كان مقداره خمسين ألف سنة "؟

فهد بن مبارك الوهبي

س:"وجعلني مباركًا" في التفسير المختصر المراد بالبركة كثير النفع للعباد. السؤال هل هو بمعناه العام أي كل نفع أم أن هناك نفع خاص؟

فهد بن مبارك الوهبي

هل معنى "وتثبيتاً من أنفسهم" أنه يجوز لي أن أنفق نفقه ابتغاء زيادة الإيمان أو زيادة طاعة الله تعالى؟

فهد بن مبارك الوهبي

قال الله تعالى( وإني لغفار لمن تاب وآمن وعمل صالحا ثم اهتدى ) ما تفسير ( ثم اهتدى ) بعد الإيمان والعمل الصالح؟

فهد بن مبارك الوهبي

قول الله تعالى حكاية عن إبليس في سورة الأنفال {... إني أرى ما لا ترون إني أخاف الله والله شديد العقاب } هل هو نصح للمشركين وقالها لهم مباشرة أم تكون في الآخرة ؟

عبير بنت عبد الله النعيم

وردت واو قبل وثامنهم كلبهم في سورة الكهف، لماذا جاءت الواو قبل ثامنهم؟ وهل هي واو نحوية أم بلاغية؟

عبير بنت عبد الله النعيم

(وَأَنكِحُوا الْأَيَامَىٰ مِنكُمْ وَالصَّالِحِينَ مِنْ عِبَادِكُمْ وَإِمَائِكُمْ ۚ إِن يَكُونُوا فُقَرَاءَ يُغْنِهِمُ اللَّهُ مِن فَضْلِهِ ۗ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ (32) سورة النور. هل المقصود من (عِبَادِكُمْ وَإِمَائِكُمْ) المملوكين والمملوكات؟

عبير بنت عبد الله النعيم

﴿وَلَقَد أَرسَلنا نوحًا إِلى قَومِهِ فَلَبِثَ فيهِم أَلفَ سَنَةٍ إِلّا خَمسينَ عامًا فَأَخَذَهُمُ الطّوفانُ وَهُم ظالِمونَ﴾ [العنكبوت: ١٤] لماذا ذكرت سنة وعام؟

عبير بنت عبد الله النعيم

سؤالي في سورة الشعراء. تكررت الآية (وإن ربك لهو العزيز الرحيم) لماذا هذا التكرار نهاية كل قصة من قصص الأمم السابقة؟

عبد الرحمن بن معاضة الشهري

﴿وَلَو جَعَلناهُ مَلَكًا لَجَعَلناهُ رَجُلًا وَلَلَبَسنا عَلَيهِم ما يَلبِسونَ﴾ [الأنعام: ٩] هل المقصود ب ( وللبسنا عليهم ما يلبسون) أن يأتيهم ملك على هيئتهم؟

عبد الرحمن بن معاضة الشهري

معنى قوله تعالى" إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم"والآية "ذلك بأن الله لم يك مغيراً نعمة أنعمها على قوم حتى يغيروا ما بأنفسهم"؟

عبد الرحمن الأهدل

ماهو الفرق البلاغي بين الآية ٨ من الصف ﴿يريدون ليطفئوا نور الله بأفواههم والله متم نوره ولو كره الكافرون﴾، والآية٣٢ من التوبة ﴿يريدون أن يطفئوا نور الله بأفواههم ويأبى الله إلا أن يتم نوره ولو كره الكافرون﴾ ؟

عبد الرحمن الأهدل

إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا تَتَنَزَّلُ عَلَيْهِمُ الْمَلَائِكَةُ أَلَّا تَخَافُوا وَلَا تَحْزَنُوا وَأَبْشِرُوا بِالْجَنَّةِ الَّتِي كُنْتُمْ تُوعَدُونَ. هل المؤمن العاصي او الفاسق صاحب الكبائر تتنزل عليه ملائكة الرح...

محمد الطاسان