مصادر المعاني

﴿تَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ وَتَبَّ

الآية ١ — التفسير الكامل
تـَـبّتْ

هَلكَتْ أو خَسِرَتْ أو خابَتْ كلمات القرآن

خَسِرَتْ، وَهَلَكَتْ، وَهَذَا دُعَاءٌ عَلَيْهِ. السراج في بيان غريب القرآن

خسرت تذكرة الأريب في تفسير الغريب

وَتَبَّ

حَصَلَ لَهُ الخَسَارُ وَالهَلَاكُ، وَهَذَا خَبَرٌ عَنْهُ. السراج في بيان غريب القرآن

تَبَّتْ يَدا أَبِي لَهَبٍ وَتَبَّ

أي خسرت يداه وخسر. التبيان في تفسير غريب القرآن

﴿مَا أَغْنَىٰ عَنْهُ مَالُهُ وَمَا كَسَبَ

الآية ٢ — التفسير الكامل
ما كَسَب

الذي كَسَبَـهُ بـِـنـَـفـْسِهِ كلمات القرآن

مَا أَغْنَى عَنْهُ

ما دَفَـعَ التـّـبَابَ عنه كلمات القرآن

مَا دَفَعَ عَنْهُ الخَسَارَ. السراج في بيان غريب القرآن

وَمَا كَسَبَ

وَهُوَ وَلَدُهُ. السراج في بيان غريب القرآن

﴿سَيَصْلَىٰ نَارًا ذَاتَ لَهَبٍ

الآية ٣ — التفسير الكامل
سَيَصْلَى نَارًا

سَـيَـدْخلـها أوْ يُقاسي حَرّها كلمات القرآن

سَيَدْخُلُ نَارًا يُقَاسِي حَرَّهَا. السراج في بيان غريب القرآن

ذَاتَ لَهَبٍ

نَارًا مُتَأَجِّجَةً، مُتَّقِدَةً. السراج في بيان غريب القرآن

﴿وَامْرَأَتُهُ حَمَّالَةَ الْحَطَبِ

الآية ٤ — التفسير الكامل
حَمَّالَةَ الْحَطَبِ

تَحْمِلُ الشَّوْكَ، فَتَطْرَحُهُ فِي طَرِيقِ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم -؛ لِتُؤْذِيَهُ. السراج في بيان غريب القرآن

امرأة أبي لهب كانت تمشي بالنّمائم. وحمل الحطب كناية عن النّمائم لأنها توقع بين الناس الشّرّ وتشعل بينهم النّيران كالحطب الذي يدلى به في النار . ويقال إنها كانت موسرة وكانت لفرط بخلها تحمل الحطب على ظهرها فنعى الله- عز وجل- عليها هذا القبح من فعلها. ويقال: إنها كانت تقطع الشّوك فتطرحه في طريق رسول الله- صلّى الله عليه وسلّم- وأصحابه لتؤذيهم بذلك. والحطب يعنى به الشّوك في هذا الجواب [زه] والله أعلم بالصّواب. التبيان في تفسير غريب القرآن

﴿فِي جِيدِهَا حَبْلٌ مِنْ مَسَدٍ

الآية ٥ — التفسير الكامل
و تبَّ

و قَدْ هَـلـَكَ أو خَسِرَ أوْخـَابَ كلمات القرآن

في جيدها

في عُـنـُـقِـها كلمات القرآن

مِّن مَّسَدٍ

مـمّـا يُـفـْـتـَـلُ قـَويّـا مِنَ الحِبَال كلمات القرآن

مِنْ لِيفٍ شَدِيدٍ خَشِنٍ تُرْفَعُ بهِ فيِ النَّارِ، ثُمَّ تُرْمَى. السراج في بيان غريب القرآن

جِيدِهَا

عُنُقِهَا. السراج في بيان غريب القرآن

حَبْلٌ مِنْ مَسَدٍ

قيل إنه السّلسلة التي ذكرها الله في «الحاقة» تدخل من فمها وتخرج من دبرها ويلوى سائرها على جسدها. وقيل: المسد: ليف المقل وقيل: حبال من ضروب من أوبار الإبل. وقيل: الحبل المحكم فتلا من أي شيء كان، تقول: مسدت الحبل إذا أحكمت فتله. ويقال: امرأة ممسودة إذا كانت ملتفّة الخلق، ليس في خلقها اضطراب. التبيان في تفسير غريب القرآن