مصادر المعاني

﴿لِإِيلَافِ قُرَيْشٍ

الآية ١ — التفسير الكامل
لإيلاف قريش . .

اعْـجَـبُـوا لإيلافهم الرّحلتين و تـَـرْكِهِمْ عِبادة ربّ البَيْت كلمات القرآن

لِإِيلَافِ قُرَيْشٍ

اعْجَبُوا لِقُرَيْشٍ مَا أَلِفُوهُ وَاعْتَادُوهُ مِنَ الرِّحْلَتَيْنِ، وَتَرْكِهِمْ عِبَادَةَ اللهِ، أَوِ المَعْنَى: لِتَعْبُدْ قُرَيْشٌ رَبَّهَا؛ لإِنْعَامِهِ عَلَيْهِمْ بِاعْتِيَادِ الرِّحْلَتَيْنِ. السراج في بيان غريب القرآن

الإيلاف مصدر ألفت إيلافا، وآلفت بمعنى ألفت، قال ذو الرّمة:من المؤلفات الرّمل وقيل: هذه اللام موصولة بما قبلها، المعنى: فَجَعَلَهُمْ كَعَصْفٍ مَأْكُولٍ، لِإِيلافِ قُرَيْشٍ: أي [أهلك] الله أصحاب الفيل لإيلاف قريش أي لتآلفهم رِحْلَةَ الشِّتاءِ وَالصَّيْفِ [2] : وكانت لهم في كلّ سنة رحلتان: رحلة الشتاء إلى الشام ورحلة الصيف إلى اليمن المشهور العكس وهو الظاهر، وقيل غير ذلك. التبيان في تفسير غريب القرآن

الإيلاف وهي متعلقة بما قبلها و

الإيلاف وهي متعلقة بما قبلها والمعنى فجعلهم كعصف لإيلاف قريش أي أهلك الله أصحاب الفيل لتبقى قريش وما قد ألفوا من رحلة الشتاء والصيف وكرر إيلاف للتوكيد كما تقول أعطيتك المال لصيانة وجهك صيانة عن الناس وكانوا يرحلون للتجارة إلى الشام في الصيف وإلى اليمن في الشتاء تذكرة الأريب في تفسير الغريب

﴿إِيلَافِهِمْ رِحْلَةَ الشِّتَاءِ وَالصَّيْفِ

الآية ٢ — التفسير الكامل
رِحْلَةَ الشِّتَاءِ

إِلَى اليَمَنِ. السراج في بيان غريب القرآن

وَالصَّيْفِ

إِلَى الشَّامِ. السراج في بيان غريب القرآن

﴿فَلْيَعْبُدُوا رَبَّ هَٰذَا الْبَيْتِ

الآية ٣ — التفسير الكامل