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surah.translation
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天と、夜訪れるものにかけて(誓う)。¹
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1 アッラー*によるこの誓いについては、整列者章1の訳注を参照。
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1 アッラー*によるこの誓いについては、整列者章1の訳注を参照。
そして、夜訪れるものが何かを、何があなたに知らせるか?
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(それは)穿ち煌めく星¹である。
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1 夜に現われ、昼には姿を隠す星が、「夜訪れるもの」と形容されている(イブン・カスィール8:374参照)。
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1 夜に現われ、昼には姿を隠す星が、「夜訪れるもの」と形容されている(イブン・カスィール8:374参照)。
いかなる者でも、その上に見守る者(天使*)¹がついていない者はない。
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1 この天使*たちについては、雷鳴章11の訳注も参照(前掲書8:375参照)。
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1 この天使*たちについては、雷鳴章11の訳注も参照(前掲書8:375参照)。
では人間に、自分が何から創られたのか、考えさせてみよ。
彼は、射出する液体¹から創られたのだ。
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1 「射出する液体」とは、子宮に射出される精液のこと(ムヤッサル591頁参照)。
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1 「射出する液体」とは、子宮に射出される精液のこと(ムヤッサル591頁参照)。
後背部と、胸部の間から分泌される(、液体から)。¹
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1 「後背部と胸部」には、「男性の精液が、そこで分泌される」「男性の精液が後背部で女性の精液が胸部で分泌される」という解釈(アッ=サアディー919頁参照)のほか、「前者が男性、後者が女性を表している」という説もある(アル=カースィミー17:6124参照)。また、人間の創造の変遷については、巡礼*章5、信仰者たち章14も参照。
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1 「後背部と胸部」には、「男性の精液が、そこで分泌される」「男性の精液が後背部で女性の精液が胸部で分泌される」という解釈(アッ=サアディー919頁参照)のほか、「前者が男性、後者が女性を表している」という説もある(アル=カースィミー17:6124参照)。また、人間の創造の変遷については、巡礼*章5、信仰者たち章14も参照。
本当にかれ(アッラー*)は、彼を(その死後に、生きた状態へと)戻すことがお出来のお方。¹
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1 関連するアーヤ*として、ビザンチン章27も参照(イブン・カスィール8:375参照)。
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1 関連するアーヤ*として、ビザンチン章27も参照(イブン・カスィール8:375参照)。
秘められたことが試される(、復活の)日*に。¹
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1 その日、善悪の別なく、人が隠していた全ての物事と、心に秘めた信仰心と不信仰が露(あら)わ になる(アル=クルトゥビー20:8参照)。
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1 その日、善悪の別なく、人が隠していた全ての物事と、心に秘めた信仰心と不信仰が露(あら)わ になる(アル=クルトゥビー20:8参照)。
ならば、後には、(自分自身からアッラー*の懲罰を押しのける、)いかなる力も援助者もない。
回帰するもの¹を有する、天にかけて、
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1 「回帰するもの」の解釈には、「(降っては止むのを繰(く)り返す、あるいは海から水を湛(たた)えて 大地に戻って来る)雨」「(出現しては姿を隠す)天体」「(人間の行いと共に、天へと戻って行く)天使*」などといった諸説がある(アッ=シャウカーニー5:560-561参照)。
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1 「回帰するもの」の解釈には、「(降っては止むのを繰(く)り返す、あるいは海から水を湛(たた)えて 大地に戻って来る)雨」「(出現しては姿を隠す)天体」「(人間の行いと共に、天へと戻って行く)天使*」などといった諸説がある(アッ=シャウカーニー5:560-561参照)。
また、(植物を生えさせるべく、)亀裂を有する大地にかけて(誓う)、¹
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1 同様のアーヤ*として、眉をひそめた章26も参照。また、アッラー*によるこの誓いについては、整列者章1の訳注を参照。
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1 同様のアーヤ*として、眉をひそめた章26も参照。また、アッラー*によるこの誓いについては、整列者章1の訳注を参照。
本当にそれ(クルアーン*)は、(真理と虚偽を)裁断する御言葉であり、
戯言ではない。
本当に彼ら(使徒*とクルアーン*を噓呼ばわりする者たち)は、(真理を退けるための)策略を講じている。
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われも策略¹を講じるのだが。
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1 この「策略」とは、かれらが知らない所から、徐々に破滅(はめつ)へと導いて行くこと(アル=バガウィー5:240参照)。その具体例については、家畜章44を参照。
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1 この「策略」とは、かれらが知らない所から、徐々に破滅(はめつ)へと導いて行くこと(アル=バガウィー5:240参照)。その具体例については、家畜章44を参照。
ならば(使徒*よ)、(懲罰が下ることを急がずに、)不信仰者*に猶予を与えよ。彼らに暫し、猶予を与えるのだ。