2

وَٱلۡكِتَٰبِ ٱلۡمُبِينِ

سورة الدخان - الآية 2
آياتٌ مُتطابِقة 1
الآياتُ المُتشابِهة 9
فواتِحُ الآيات 2
خواتِمُ الآيات 2

آياتٌ مُتطابِقة

1

وَٱلۡكِتَٰبِ ٱلۡمُبِينِ

موضعٌ واحدٌ في القرآن

الآياتُ المُتشابِهة

9

تتشابهُ هذه الآياتُ في ألفاظِها ومعانيها، وقد تختلفُ في بعضِ الكلماتِ أو الصِّيَغِ أو السِّياقِ الَّذي وردَت فيه

سورة النمل 75 نِسبةُ التَّطابُق 20%

وَمَا مِنۡ غَآئِبَةࣲ فِي ٱلسَّمَآءِ وَٱلۡأَرۡضِ إِلَّا فِي كِتَٰبࣲ مُّبِينٍ

سورة سبأ 3 نِسبةُ التَّطابُق 6%

وَقَالَ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ لَا تَأۡتِينَا ٱلسَّاعَةُۖ قُلۡ بَلَىٰ وَرَبِّي لَتَأۡتِيَنَّكُمۡ عَٰلِمِ ٱلۡغَيۡبِۖ لَا يَعۡزُبُ عَنۡهُ مِثۡقَالُ ذَرَّةࣲ فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَلَا فِي ٱلۡأَرۡضِ وَلَآ أَصۡغَرُ مِن ذَٰلِكَ وَلَآ أَكۡبَرُ إِلَّا فِي كِتَٰبࣲ مُّبِينࣲ

سورة النمل 1 نِسبةُ التَّطابُق 33%

طسٓۚ تِلۡكَ ءَايَٰتُ ٱلۡقُرۡءَانِ وَكِتَابࣲ مُّبِينٍ

سورة يونس 61 نِسبةُ التَّطابُق 5%

وَمَا تَكُونُ فِي شَأۡنࣲ وَمَا تَتۡلُواْ مِنۡهُ مِن قُرۡءَانࣲ وَلَا تَعۡمَلُونَ مِنۡ عَمَلٍ إِلَّا كُنَّا عَلَيۡكُمۡ شُهُودًا إِذۡ تُفِيضُونَ فِيهِۚ وَمَا يَعۡزُبُ عَن رَّبِّكَ مِن مِّثۡقَالِ ذَرَّةࣲ فِي ٱلۡأَرۡضِ وَلَا فِي ٱلسَّمَآءِ وَلَآ أَصۡغَرَ مِن ذَٰلِكَ وَلَآ أَكۡبَرَ إِلَّا فِي كِتَٰبࣲ مُّبِينٍ

سورة الأنعام 59 نِسبةُ التَّطابُق 6%

۞ وَعِندَهُۥ مَفَاتِحُ ٱلۡغَيۡبِ لَا يَعۡلَمُهَآ إِلَّا هُوَۚ وَيَعۡلَمُ مَا فِي ٱلۡبَرِّ وَٱلۡبَحۡرِۚ وَمَا تَسۡقُطُ مِن وَرَقَةٍ إِلَّا يَعۡلَمُهَا وَلَا حَبَّةࣲ فِي ظُلُمَٰتِ ٱلۡأَرۡضِ وَلَا رَطۡبࣲ وَلَا يَابِسٍ إِلَّا فِي كِتَٰبࣲ مُّبِينࣲ

سورة هود 6 نِسبةُ التَّطابُق 13%

۞ وَمَا مِن دَآبَّةࣲ فِي ٱلۡأَرۡضِ إِلَّا عَلَى ٱللَّهِ رِزۡقُهَا وَيَعۡلَمُ مُسۡتَقَرَّهَا وَمُسۡتَوۡدَعَهَاۚ كُلࣱّ فِي كِتَٰبࣲ مُّبِينࣲ

سورة يوسف 1 نِسبةُ التَّطابُق 40%

الٓرۚ تِلۡكَ ءَايَٰتُ ٱلۡكِتَٰبِ ٱلۡمُبِينِ

سورة القصص 2 نِسبةُ التَّطابُق 50%

تِلۡكَ ءَايَٰتُ ٱلۡكِتَٰبِ ٱلۡمُبِينِ

سورة الشعراء 2 نِسبةُ التَّطابُق 50%

تِلۡكَ ءَايَٰتُ ٱلۡكِتَٰبِ ٱلۡمُبِينِ

ا

فواتِحُ الآيات

2

تشتركُ هذه الآياتُ في افتتاحِها بالكلماتِ ذاتِها، غيرَ أنَّها تتباينُ فيما يليها من ألفاظٍ ومعانٍ وسياقات

ي

خواتِمُ الآيات

2

تشتركُ هذه الآياتُ في خاتِمَتِها بالكلماتِ ذاتِها، لكنَّها تختلفُ في مَطالِعِها وموضوعاتِها