س/ هل قوله تعالى : (وترى الجبال تحسبها جامدة ...) في الدنيا...

﴿ وَتَرَى ٱلۡجِبَالَ تَحۡسَبُهَا جَامِدَةࣰ وَهِيَ تَمُرُّ مَرَّ ٱلسَّحَابِۚ صُنۡعَ ٱللَّهِ ٱلَّذِيٓ أَتۡقَنَ كُلَّ شَيۡءٍۚ إِنَّهُۥ خَبِيرُۢ بِمَا تَفۡعَلُونَ ﴾

سورة النمل — الآية ٨٨

س/ هل قوله تعالى : (وترى الجبال تحسبها جامدة ...) في الدنيا أم في الآخرة ؟ ج/ أكثر المفسرين على أن المقصود في الآخرة. وهنا نقاش حول الآية: http://vb.tafsir.net/tafsir1938/

م

محمد العبادي

وقفات مع سور وآيات

المصدر: موقع تدارس القرآن الكريم

وقفات تدبُّرية مشابهة

﴿ فَاذكُروني أَذكُركُم ﴾ يـا الله ! لن تجد أعظم ثناء لشخصك من هذا الثناء العظيم، وفي ملكوت عظيم !!

عبداللطيف التويجري [البقرة:١٥٢]

[البقرة:١٥٢]

عبداللطيف التويجري
﴿ شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِّلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِّنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ ﴾ الصيام سبب لارتفاع القلب من الاتصال بالعلائق البشرية إلى الاتصال والتعلق بالعلائ...

تدبر [البقرة:١٨٥]

[البقرة:١٨٥]

تدبر
﴿ يا بُنَيَّ إِنَّها إِن تَكُ مِثقالَ حَبَّةٍ مِن خَردَلٍ فَتَكُن في صَخرَةٍ أَو فِي السَّماواتِ أَو فِي الأَرضِ يَأتِ بِهَا اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ لَطيفٌ خَبيرٌ ﴾ اغرس في قلب ابنك مراقبة الله، فه...

متدبر [لقمان:١٦]

[لقمان:١٦]

متدبر
﴿ الَّذينَ كانَت أَعيُنُهُم في غِطاءٍ عَن ذِكري وَكانوا لا يَستَطيعونَ سَمعًا ﴾ أعين قلوبهم كانت في غطاء عن فهم القرآن وتدبره وهذا الغطـاء للقلـب أولاً، ثم يسـري منه إلى العيـن.

ابن قيم الجوزية (ابن القيم) [الكهف:١٠١]

[الكهف:١٠١]

ابن قيم الجوزية (ابن القيم)
بالتتبع: لا توجد سورة ذكر فيها الحجاب إلا وذكر فيها المنافقون.. فمن مقاصدهم تمزيق ستور الحياء باسم التقدم.

عمر المقبل [الأحزاب:٥٩]

[الأحزاب:٥٩]

عمر المقبل
﴿ قَالَ يَا بُنَيَّ إِنِّي أَرَى فِي الْمَنَامِ أَنِّي أَذْبَحُكَ فَانظُرْ مَاذَا تَرَى ﴾ ليست مشورة، بل طلب تأمل واقتناع فطاعتك فيها موت عاجل ورفضك فيه معصية للجبار.

سلمان السنيدي [الصافات:١٠٢]

[الصافات:١٠٢]

سلمان السنيدي
تدبَّر ضبطَ موسى عليه السلام لحديثه: اختصـر مع المرأتيـن: ﴿ قَالَ مَا خَطْبُكُمَا ﴾. وأسهـب مع أبـيـهمــا : ﴿ فَلَمَّا جَاءَهُ وَقَصَّ عَلَيْهِ الْقَصَصَ ﴾.

محمد الغرير [القصص:٢٣]

[القصص:٢٣]

محمد الغرير
﴿ وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِن مُّدَّكِرٍ ﴾ لولا أن الله يسر القرآن علي لسان الآدميين ما استطاع أحد من الخلق أن يتكلم بكلام الله.

عبدالله بن عباس [القمر:٢٢]

[القمر:٢٢]

عبدالله بن عباس
وصف ﷲ ميثاق زوجتك عليك : ﴿ وَأَخَذنَ مِنكُم ميثاقًا غَليظًا ﴾ وقال عن ميثاقه مع رسله : ﴿ وَأَخَذنا مِنهُم ميثاقًا غَليظًا ﴾ فسبحان ﷲ كيف تشابها في الوصف؟ فخذ الحذر.

تدبر [النساء:٢١]

[النساء:٢١]

تدبر
﴿ أَلا لِلَّهِ الدّينُ الخالِصُ ﴾ إن القلـب إذا ذاق طعـم عبـادة الله والإخـلاص له؛ لم يكـن عنده شيء قط أحلى ولا ألذ ولا أمتع ولا أطيب من ذلك.

ابن تيمية [الزمر:٣]

[الزمر:٣]

ابن تيمية
﴿ وَعَجِلتُ إِلَيكَ رَبِّ لِتَرضى ﴾ ما أجله من شوق ! فامـلأ بـه قلبــك لعل ربك يرضى عنك.

عبدالله الغفيلي [طه:٨٤]

[طه:٨٤]

عبدالله الغفيلي
﴿ سَيَجعَلُ اللَّهُ بَعدَ عُسرٍ يُسرًا ﴾ آية تسكب الأمل، وتبعث على الفأل، فما على العبد إلا أن يحسن الظن بربه، ويفعل الأسباب، ثم ليبشر.

عمر المقبل [الطلاق:٧]

[الطلاق:٧]

عمر المقبل
﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلَاةِ ﴾ من خير ما يُسـتعان به على فعل الطاعات وترك المنكرات ومجاهدة النفس والهوى وتحصيل المطالب ﴿ الصبر والصلاة ﴾ فرضها ونفلها.
إبراهيم الحميضي [البقرة:١٥٣]

[البقرة:١٥٣]

إبراهيم الحميضي
﴿ يَستَخفونَ مِنَ النّاسِ وَلا يَستَخفونَ مِنَ اللَّهِ وَهُوَ مَعَهُم إِذ يُبَيِّتونَ ما لا يَرضى مِنَ القَولِ وَكانَ اللَّهُ بِما يَعمَلونَ مُحيطًا ﴾ أعظم مصيبة : أن تخاف من البشر فتختفي بمعصيتك...

متدبر [النساء:١٠٨]

[النساء:١٠٨]

متدبر
﴿ قُل مَتاعُ الدُّنيا قَليلٌ وَالآخِرَةُ خَيرٌ لِمَنِ اتَّقى وَلا تُظلَمونَ فَتيلًا ﴾ سبحان الله .....أخبــرنا بأنـه قليـــل !! ومع هذا تجد من يلهث خلف هذا القليل ويتــرك الكثيــر مـن نعيـم الآخـ...

متدبرة [النساء:٧٧]

[النساء:٧٧]

متدبرة