﴿ إِلَّا ٱمۡرَأَتَهُۥ قَدَّرۡنَآ إِنَّهَا لَمِنَ ٱلۡغَٰبِرِينَ ﴾

سورة الحجر — الآية ٦٠

﴿ فَأَنجَيۡنَٰهُ وَأَهۡلَهُۥٓ إِلَّا ٱمۡرَأَتَهُۥ قَدَّرۡنَٰهَا مِنَ ٱلۡغَٰبِرِينَ ﴾

سورة النمل — الآية ٥٧

﴿ فَأَنجَيۡنَٰهُ وَأَهۡلَهُۥٓ إِلَّا ٱمۡرَأَتَهُۥ كَانَتۡ مِنَ ٱلۡغَٰبِرِينَ ﴾

سورة الأعراف — الآية ٨٣

﴿ قَالَ إِنَّ فِيهَا لُوطࣰاۚ قَالُواْ نَحۡنُ أَعۡلَمُ بِمَن فِيهَاۖ لَنُنَجِّيَنَّهُۥ وَأَهۡلَهُۥٓ إِلَّا ٱمۡرَأَتَهُۥ كَانَتۡ مِنَ ٱلۡغَٰبِرِينَ ﴾

سورة العنكبوت — الآية ٣٢


"
( إلا امرأته ... ) : ( .. قدرنا إنها لمن الغابرين ) الحجر : القائل هم الملائكة والجو العام كله خوف وريب من إبراهيم عليه السلام لذا احتاج الموقف للتوكيد ( إن ) ، ( اللام ) - ( ... قدرناها من الغابرين ) النمل : القائل هو الله سبحانه لذا قال ( قدرناها ) فهو المقدر سبحانه ولا يحتاج لتوكيد - ( .. كانت من الغابرين ) الأعراف - العنكبوت : هو حدث تاريخي يُحكى جاءت بقوله تعالى ( كانت ) التي تدل على واقعة انتهت في الماضي .
ص

صالح التركي / من لطائف القرآن

بلاغة القرآن

وقفات تدبُّرية مشابهة