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アッラーは、復活の日にかけて誓う。その日、人びとはすべての世界の主に向かって立ち上がる。
また、正しい行為が足りなくて、悪行をすることを責める善良な精神に誓う。これらに誓って、人びとを清算と応報に復活させるのである。
人は自分の死の後に、骨を復活のためにアッラーが集めるとは考えないのか。
本当は集めるとともに、前にあったようなバランスのままに、その指を復活させるのだ。
だが人は復活を否定して、先々のことに抑制されずに反発したがる。
かれは、疑り深そうに、復活の日はいつかと尋ねる。
否定していたものが来ると、その時、視界は眩み、驚かされる。
月は光を失い、
太陽と月は合わせられる。
その日、罪人はどこに逃げようかと言う。
いや、その日、決して逃げられず、守られる場所もない。
あなたの主の御元にしか、その日に戻るところはない。預言者よ、それは清算と応報のためだ。
その日、人はすでに行ったことと、後にやり残したことについて知らされる。
いや、人は自分の犯した罪について、自分の四肢が証明するので、自身が明白な証人となる。
何も悪いことはしなかったと、たとえいろいろ弁解を並べても、無益だ。
使徒よ、アッラーからの啓示がどこかへ行ってしまわないようにと、あなたの舌を動かすのに、急いではいけない。
それをあなたの胸に集め、それを舌で読ませるのは、われらの仕事である。
それでジブリールが読んだ時は、その読誦に注意深く従いなさい。
それを解き明かすのも、われらの仕事なのである。
いや、復活は無理というあなた方の主張は間違いだ。そもそも創造ができるのに、死の後から生きがえらせられないはずはない。あなた方の主張の理由は、移ろいやすい現世を愛することだ。
服従という命令を実行することで迎えるべき来世を無視し、禁止された事柄も無視したのだ。
その日、幸福な信者たちの顔は輝き、
かれらの主を仰ぎ見て、喜悦に溢れる。
またその日、不信仰で苦難の者たちの顔は虚無的で、
背骨がどうかされてしまう、ひどい災厄に気づく。
死んだら苦痛はないと多神教徒たちが想像するのとは異なる。魂が胸の一番上に届く時、
互いに言うだろう、誰か解決できないものか、果たして解決できるのかと。
その苦しむ人は、これがこの世との最後の離別の時と悟るだろう。
現世が終わり、来世が始まるのが同時に来る、この瞬間は困難が重なる。
その日かれは、主の下に行かせられる。
かれは預言者のもたらした真実を受け入れず、至高なるアッラーに礼拝もあげなかった。
それどころか、真実を否定し、背き去った。
自慢げに大手を振って、家族のところに帰って行った。
あなたに復活の日は近く、それからまた近くなると、アッラーは約束した。
そしてさらに確かめるように言う。「あなたに近くなり、さらに近くなるのだ。」
人は、放免されると思うのか。
初めかれは、放出された、一滴の精液ではなかったのか。
それから一塊の血となり、さらにアッラーが形作り整えられた。
かれは、人を男と女の両性にされたのだ。
一滴から凝血にして創造した方に、清算と応報のために死者を復活させる能力がないのか。確かに、かれにはそれが可能なのである。