نبذة
الغزالي (450 - 505 ه = 1058 - 1111 م)
محمد بن محمد بن محمد الغزالي الطوسي، أبو حامد، حجة الإسلام:
• فيلسوف، متصوف، له نحو مئتي مصنف.
• مولده ووفاته في الطابران (قصبة طوس، بخراسان) رحل إلى نيسابور ثم إلى بغداد فالحجاز فبلاد الشام فمصر، وعاد إلى بلدته.
• نسبته إلى صناعة الغزل (عند من يقوله بتشديد الزاي) أو إلى غزالة، من قرى طوس (لمن قال بالتخفيف).
من كتبه:
• (إحياء علوم الدين - ط) أربع مجلدات
• (تهافت الفلاسفة - ط)
• (الاقتصاد في الاعتقاد - ط)
• (محك النظر - ط)
• (معارج القدس في أحوال النفس - خ) [ثم طُبع]
• (الفرق بين الصالح وغير الصالح - خ)
• (مقاصد الفلاسفة - ط)
• (المضنون به على غير أهله - ط) وفي نسبته إليه كلام
• (الوقف والابتداء - خ) في التفسير
• (البسيط - خ) في الفقه
• (المعارف العقلية - خ)
• (المنقذ من الضلال - ط)
• (بداية الهداية - ط)
• (جواهر القرآن - ط)
• (فضائح الباطنية - ط) قسم منه، ويعرف بالمستظهري، وبفضائح المعتزلة.
• (التبر المسبوك في نصيحة الملوك - ط) كتبه بالفارسية، وترجم إلى العربية
• (الولدية - ط) رسالة أكثر فيها من قوله: أيها الولد
• (منهاج العابدين - ط) قيل: هو آخر تآليفه
• (إلجام العوام عن علم الكلام - ط)
• (الطير - ط) رسالة
• (الدرة الفاخرة في كشف علوم الآخرة - ط)
• (شفاء العليل - خ) [ثم طُبع] في أصول الفقه
• (المستصفى من علم الأصول - ط) مجلدان
• (المنخول من علم الأصول - خ) [ثم طُبع]
• (الوجيز - ط) في فروع الشافعية
• (ياقوت التأويل في تفسير التنزيل) كبير، قيل: في نحو أربعين مجلدا
• (أسرار الحج - ط)
• (الإملاء عن إشكالات الإحياء - ط)
• (فيصل التفرقة بين الإسلام والزندقة - ط)
• (عقيدة أهل السنة - ط)
• (ميزان العمل - ط)
• (المقصد الأسنى في شرح أسماء الله الحسنى - ط)
• وله كتب بالفارسية.
• ولطه عبد الباقي سرور كتاب (الغزالي - ط) في سيرته
• ومثله ليوحنا قمير
• ولجميل صليبا وكامل عياد، ولمحمد رضا ولزكي مبارك (الأخلاق عند الغزالي - ط)
• ولأحمد فريد الرفاعي (الغزالي - ط)
• ولمحمد رضا (أبو حامد الغزالي: حياته ومصنفاته - ط)
• ولأبي بكر عبد الرازق (في صحبة الغزالي - ط)
• ولسليمان دنيا (الحقيقة في نظر الغزالي - ط)
• وللشيخ محمد الخضري رسالة في (ترجمته وتعاليمه وآرائه) نشرت في المجلد 34 من مجلة المقتطف.
• وبالتركية (إمام غزالي - ط) في تاريخه وفلسفته، لرضاء الدين بن فخر الدين
• ولحسن عبد اللطيف عزام الفيومي، رسالة في (ما للغزالي وما عليه - ط)
نقلا عن: «الأعلام» للزركلي [بزيادات بين معكوفات]
محمد بن محمد بن محمد الغزالي الطوسي، أبو حامد، حجة الإسلام:
• فيلسوف، متصوف، له نحو مئتي مصنف.
• مولده ووفاته في الطابران (قصبة طوس، بخراسان) رحل إلى نيسابور ثم إلى بغداد فالحجاز فبلاد الشام فمصر، وعاد إلى بلدته.
• نسبته إلى صناعة الغزل (عند من يقوله بتشديد الزاي) أو إلى غزالة، من قرى طوس (لمن قال بالتخفيف).
من كتبه:
• (إحياء علوم الدين - ط) أربع مجلدات
• (تهافت الفلاسفة - ط)
• (الاقتصاد في الاعتقاد - ط)
• (محك النظر - ط)
• (معارج القدس في أحوال النفس - خ) [ثم طُبع]
• (الفرق بين الصالح وغير الصالح - خ)
• (مقاصد الفلاسفة - ط)
• (المضنون به على غير أهله - ط) وفي نسبته إليه كلام
• (الوقف والابتداء - خ) في التفسير
• (البسيط - خ) في الفقه
• (المعارف العقلية - خ)
• (المنقذ من الضلال - ط)
• (بداية الهداية - ط)
• (جواهر القرآن - ط)
• (فضائح الباطنية - ط) قسم منه، ويعرف بالمستظهري، وبفضائح المعتزلة.
• (التبر المسبوك في نصيحة الملوك - ط) كتبه بالفارسية، وترجم إلى العربية
• (الولدية - ط) رسالة أكثر فيها من قوله: أيها الولد
• (منهاج العابدين - ط) قيل: هو آخر تآليفه
• (إلجام العوام عن علم الكلام - ط)
• (الطير - ط) رسالة
• (الدرة الفاخرة في كشف علوم الآخرة - ط)
• (شفاء العليل - خ) [ثم طُبع] في أصول الفقه
• (المستصفى من علم الأصول - ط) مجلدان
• (المنخول من علم الأصول - خ) [ثم طُبع]
• (الوجيز - ط) في فروع الشافعية
• (ياقوت التأويل في تفسير التنزيل) كبير، قيل: في نحو أربعين مجلدا
• (أسرار الحج - ط)
• (الإملاء عن إشكالات الإحياء - ط)
• (فيصل التفرقة بين الإسلام والزندقة - ط)
• (عقيدة أهل السنة - ط)
• (ميزان العمل - ط)
• (المقصد الأسنى في شرح أسماء الله الحسنى - ط)
• وله كتب بالفارسية.
• ولطه عبد الباقي سرور كتاب (الغزالي - ط) في سيرته
• ومثله ليوحنا قمير
• ولجميل صليبا وكامل عياد، ولمحمد رضا ولزكي مبارك (الأخلاق عند الغزالي - ط)
• ولأحمد فريد الرفاعي (الغزالي - ط)
• ولمحمد رضا (أبو حامد الغزالي: حياته ومصنفاته - ط)
• ولأبي بكر عبد الرازق (في صحبة الغزالي - ط)
• ولسليمان دنيا (الحقيقة في نظر الغزالي - ط)
• وللشيخ محمد الخضري رسالة في (ترجمته وتعاليمه وآرائه) نشرت في المجلد 34 من مجلة المقتطف.
• وبالتركية (إمام غزالي - ط) في تاريخه وفلسفته، لرضاء الدين بن فخر الدين
• ولحسن عبد اللطيف عزام الفيومي، رسالة في (ما للغزالي وما عليه - ط)
نقلا عن: «الأعلام» للزركلي [بزيادات بين معكوفات]
تصفية النتائج
حق على العبد أن يقف عند كل هم يخطر له؛ ليعلم أنه من لمة الملك أو من لمة الشيطان، وأن يمعن النظر فيه بعين البصيرة، لا بهوى من الطبع، ولا يطلع عليه إلا بنور التقوى والبصيرة وغزارة العلم، كما قال تع...
أبو حامدالغزالى
[الأعراف:٢٠١]
[الأعراف:٢٠١]
أبو حامدالغزالى
إن القلة الشجاعة في غزوة بدر كشفت أن الكثرة المشركة سراب، (فَلَمْ تَقْتُلُوهُمْ وَلَـكِنَّ اللّهَ قَتَلَهُمْ) فاستدرج الله جبابرة مكة إلى مصارعهم، ما أغنى عنهم عدد ولا عدة، وأما القلة التي استغاث...
أبو حامدالغزالى
[الأنفال:١٧]
[الأنفال:١٧]
أبو حامدالغزالى
إن الأموال المستخفية في الخزائن المختبئ فيها حق المسكين والبائس، شر جسيم على صاحبها في الدنيا والآخرة (وَالَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ وَلَا يُنْفِقُونَهَا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَبَ...
أبو حامدالغزالى
[التوبة:٣٤]
[التوبة:٣٤]
أبو حامدالغزالى
إن آفاق السماء وفجاج الأرض تسبح بحمد ربها؛ فلماذا نشذ نحن ولا نصطبغ بما اصطبغ به الكون كله؟ إن العصيان اختراق لقاعدة عامة، أو هو نغمة فاجرة، بين أنغام طاهرة، ترنو إلى البارئ الأعلى في استكانة وتف...
أبو حامدالغزالى
[الإسراء:٤٤]
[الإسراء:٤٤]
أبو حامدالغزالى