نبذة
الزَّمَخْشَرِي (467 - 538 ه = 1075 - 1144 م)
محمود بن عمر بن محمد بن أحمد الخوارزمي الزمخشريّ، جار الله، أبو القاسم
من أئمة العلم بالدين والتفسير واللغة والآداب. ولد في زمخشر (من قرى خوارزم) وسافر إلى مكة فجاور بها زمنا فلقب بجار الله. وتنقل في البلدان، ثم عاد إلى الجرجانية (من قرى خوارزم) فتوفي فيها.
أشهر كتبه
• (الكشاف - ط) في تفسير القرآن
• (أساس البلاغة - ط)
• (المفصل - ط)
ومن كتبه
• (المقامات - ط)
• (الجبال والأمكنة والمياه - ط)
• (المقدمة - ط) معجم عربي فارسي، مجلدان
• (مقدمة الأدب - خ) في اللغة
• (الفائق - ط) في غريب الحديث
• (المستقصى - ط) في الأمثال، مجلدان
• (رؤوس المسائل - خ) في شستربتي (3600) [طُبع]
• (نوابغ الكلم - ط) رسالة
• (ربيع الأبرار - ط) الجزء الأول منه
• (المنتقى من شرح شعر المتنبي، للواحدي - خ) منه نسخة في مكتبة شيخ الإسلام، بالمدينة، رقم 795 كتبت سنة 633 في 136 ورقة (كما في مذكرات الميمني)
• (القسطاس - خ) في العروض [طُبع]
• (نكت الأعراب في غريب الإعراب - خ) رسالة
• (الأنموذج - ط) اقتضبه من المفصل
• (أطواق الذهب - ط)
• (أعجب العجب في شرح لامية العرب - ط)
• (ديوان شعر - خ).
وكان معتزلي المذهب، مجاهرا، شديد الإنكار على المتصوفة، أكثر من التشنيع عليهم في الكشاف وغيره (1).
__________
(2) وفيات الأعيان 2: 81 وإرشاد الأريب 7: 147 ولسان الميزان 6: 4 وظفر الواله 1: 125 ونزهة
محمود بن عمر بن محمد بن أحمد الخوارزمي الزمخشريّ، جار الله، أبو القاسم
من أئمة العلم بالدين والتفسير واللغة والآداب. ولد في زمخشر (من قرى خوارزم) وسافر إلى مكة فجاور بها زمنا فلقب بجار الله. وتنقل في البلدان، ثم عاد إلى الجرجانية (من قرى خوارزم) فتوفي فيها.
أشهر كتبه
• (الكشاف - ط) في تفسير القرآن
• (أساس البلاغة - ط)
• (المفصل - ط)
ومن كتبه
• (المقامات - ط)
• (الجبال والأمكنة والمياه - ط)
• (المقدمة - ط) معجم عربي فارسي، مجلدان
• (مقدمة الأدب - خ) في اللغة
• (الفائق - ط) في غريب الحديث
• (المستقصى - ط) في الأمثال، مجلدان
• (رؤوس المسائل - خ) في شستربتي (3600) [طُبع]
• (نوابغ الكلم - ط) رسالة
• (ربيع الأبرار - ط) الجزء الأول منه
• (المنتقى من شرح شعر المتنبي، للواحدي - خ) منه نسخة في مكتبة شيخ الإسلام، بالمدينة، رقم 795 كتبت سنة 633 في 136 ورقة (كما في مذكرات الميمني)
• (القسطاس - خ) في العروض [طُبع]
• (نكت الأعراب في غريب الإعراب - خ) رسالة
• (الأنموذج - ط) اقتضبه من المفصل
• (أطواق الذهب - ط)
• (أعجب العجب في شرح لامية العرب - ط)
• (ديوان شعر - خ).
وكان معتزلي المذهب، مجاهرا، شديد الإنكار على المتصوفة، أكثر من التشنيع عليهم في الكشاف وغيره (1).
__________
(2) وفيات الأعيان 2: 81 وإرشاد الأريب 7: 147 ولسان الميزان 6: 4 وظفر الواله 1: 125 ونزهة
تصفية النتائج
الوقفات التَّدبُّرية (20)
عرض جميع
"ولو فَلَيْتَ القرآن كله، وفتّشت عما أوعد به العصاة، لم تر الله تعالى قد غلظ في شيء تغليظه في إفك عائشة، ولا أنزل من الآيات القوارع المشحونة بالوعيد الشديد، والعتاب البليغ، والزجر العنيف، واستفظا...
الزمخشري
[النور:٢٥]
[النور:٢٥]
الزمخشري