نبذة
أبو بكر ابن العَرَبي (468 - 453 ه = 1076 - 1148 م)
محمد بن عبد الله بن محمد المعافري الإشبيلي المالكي، أبو بكر ابن العربيّ
قاض، من حفاظ الحديث. ولد في إشبيلية، ورحل إلى المشرق، وبرع في الأدب، وبلغ رتبة الاجتهاد في علوم الدين. وصنف كتبا في الحديث والفقه والأصول والتفسير والأدب والتاريخ. وولي قضاء إشبيلية، ومات بقرب فاس، ودفن بها. قال ابن بشكوال: ختام علماء الأندلس وآخر أئمتها وحفاظها.
من كتبه
• (العواصم من القواصم - ط) جزان
• (عارضة الأحوذي في شرح الترمذي - ط)
• (أحكام القرآن - ط) مجلدان
• (القبس في شرح موطأ ابن أنس - خ) في الرباط (25 جلاوي) [طُبع]
• (الناسخ والمنسوخ - خ) في القرويين (الرقم 80/ 72) [طُبع]
• (المسالك على موطأ مالك - خ) جزء منه في القرويين [طُبع]
• (الإنصاف في مسائل الخلاف) عشرون مجلدا
• (أعيان الأعيان)
• (المحصول) في أصول الفقه
• (كتاب المتكلمين)
• (قانون التأويل - خ) جزآن منه، في التفسير [طُبع].
وهو غير محيي الدين ابن عربي، الآتية ترجمته في (محمد بن علي) (1).
__________
(1) طبقات الحفاظ للسيوطي. ووفيات الأعيان 1: 489 ونفح الطيب 1: 340 والمغرب في حلى المغرب 1: 249 وقضاة الأندلس 105 وجذوة الاقتباس 160 والديباج المذهب 281 والصلة لابن بشكوال 531 و Brock 1: 525 (412) S 1: 632. والكتبخانة 1: 188 والوافي بالوفيات 3: 330 وفيه: (كان أبوه من وزراء الغرب، وكان فصيحا شاعرا، توفي بمصر منصرفا عن الشرق سنة 493 ه. واقرأ ترجمة له في مقدمة فصل من (العواصم والقواصم) حققه السيد مُحِبّ الدِّين الخَطِيب، ونشر على حدة. وسلوة الأنفاس 3: 198 وبرنامج القرويين 49، 50.
نقلا عن: «الأعلام» للزركلي [مع إضافات بين معقوفين]
محمد بن عبد الله بن محمد المعافري الإشبيلي المالكي، أبو بكر ابن العربيّ
قاض، من حفاظ الحديث. ولد في إشبيلية، ورحل إلى المشرق، وبرع في الأدب، وبلغ رتبة الاجتهاد في علوم الدين. وصنف كتبا في الحديث والفقه والأصول والتفسير والأدب والتاريخ. وولي قضاء إشبيلية، ومات بقرب فاس، ودفن بها. قال ابن بشكوال: ختام علماء الأندلس وآخر أئمتها وحفاظها.
من كتبه
• (العواصم من القواصم - ط) جزان
• (عارضة الأحوذي في شرح الترمذي - ط)
• (أحكام القرآن - ط) مجلدان
• (القبس في شرح موطأ ابن أنس - خ) في الرباط (25 جلاوي) [طُبع]
• (الناسخ والمنسوخ - خ) في القرويين (الرقم 80/ 72) [طُبع]
• (المسالك على موطأ مالك - خ) جزء منه في القرويين [طُبع]
• (الإنصاف في مسائل الخلاف) عشرون مجلدا
• (أعيان الأعيان)
• (المحصول) في أصول الفقه
• (كتاب المتكلمين)
• (قانون التأويل - خ) جزآن منه، في التفسير [طُبع].
وهو غير محيي الدين ابن عربي، الآتية ترجمته في (محمد بن علي) (1).
__________
(1) طبقات الحفاظ للسيوطي. ووفيات الأعيان 1: 489 ونفح الطيب 1: 340 والمغرب في حلى المغرب 1: 249 وقضاة الأندلس 105 وجذوة الاقتباس 160 والديباج المذهب 281 والصلة لابن بشكوال 531 و Brock 1: 525 (412) S 1: 632. والكتبخانة 1: 188 والوافي بالوفيات 3: 330 وفيه: (كان أبوه من وزراء الغرب، وكان فصيحا شاعرا، توفي بمصر منصرفا عن الشرق سنة 493 ه. واقرأ ترجمة له في مقدمة فصل من (العواصم والقواصم) حققه السيد مُحِبّ الدِّين الخَطِيب، ونشر على حدة. وسلوة الأنفاس 3: 198 وبرنامج القرويين 49، 50.
نقلا عن: «الأعلام» للزركلي [مع إضافات بين معقوفين]
تصفية النتائج
التفث: لفظةٌ غريبة، لم يجد أهل العربية فيها شِعرًا، ولا أحاطوا بها خُبرًا، لكنني تتبعت التفث لغةً، فرأيت أبا عبيدة معمر بن المثنى قال: إنه قص الأظفار، وأخذ الشارب، وكل ما يحرم على المحرم إلا النك...
ابن العربي
[الحج:٢٩]
[الحج:٢٩]
ابن العربي
(قُل لِلَّذِينَ كَفَرُواْ إِن يَنتَهُواْ يُغَفَرْ لَهُم مَّا قَدْ سَلَفَ) هذه لطيفة؛ وذلك أن الكفار يقتحمون الكفر والجرائم، والمعاصي والمآثم، فلو كان ذلك يوجب مؤاخذتهم لما استدركوا أبدًا توبة، ول...
ابن العربي
[الأنفال:٣٨]
[الأنفال:٣٨]
ابن العربي
أمر الله بإعداد القوة للأعداء؛ فإن الله تعالى لو شاء لهزمهم بالكلام، وحفنة من تراب، كما فعل، ولكنه أراد أن يبلي بعض الناس ببعض، فأمر بإعداد القوى والآلة في فنون الحرب التي تكون لنا عدة، وعليهم قو...
ابن العربي
[الأنفال:٦٠]
[الأنفال:٦٠]
ابن العربي