اختلاف القراء العشرة في كلمات الآية

﴿ صِرَاطَ ﴾
17

(صِراط) بالصاد

، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ،
2

سراط (بالسين)

،
1

صراط (باشمام الصاد زاياً)

﴿ عَلَيْهِمْ ﴾
4

عليهُمْ

، ، ،
5

عليهِمُ

، ، ، ،
11

عليهِمْ

، ، ، ، ، ، ، ، ، ،

اضغط على اسم الراوي للاستماع

عدّ الآي — ترقيم الآية عند مذاهب العدّ

عَدُّ هذه الآية في مذاهبِ العدِّ الستَّة

سورة الفاتحة، الآيةُ ٧ في العدِّ الكوفيّ

رقمُ الآية في كلِّ عدّ

٧ المكِّيّ والكوفيّ المرجِع
٦–٧ المدَنيَّان والبصريّ والدِمَشقيّ

مواضعُ الخلافِ في هذه الآية

في أثنائها ﴿ عليهم ﴾

يَعُدُّه رأسَ آية

المدَنيّ الأوَّل المدَنيّ الأخير البصريّ الدِمَشقيّ

لا يَعُدُّه رأسَ آية

المكِّيّ الكوفيّ

﴿عليهم﴾ في أثناءِ هذه الآية: يَعُدُّه المدَنيَّان والبصريّ والدِمَشقيّ رأسَ آية، فتكونُ عندَه آيتَين، ولا يَعُدُّه المكِّيّ والكوفيّ، فهي عندَه آيةٌ واحدة.

مصادرُ التوثيق "البيان في عدّ آي القرآن" (ص 139) "نفائس البيان — شرح الفرائد الحسان" (ص 27) "الفرائد الحسان في عدّ آي القرآن" (ص 27)
ما مذاهبُ العدِّ الستَّة؟

مذاهبُ العدِّ الستَّةُ أوجُهٌ مرويَّةٌ في عدِّ آي القرآن الكريم عن أهلِ المدينةِ ومكَّةَ والكوفةِ والبصرةِ والشام، والخلافُ بينها إنَّما هو في مواضعِ الفواصلِ ورؤوسِ الآي، لا في شيءٍ من حروفِ القرآن ولا كلماتِه.

القراءاتُ التي تأخُذُ بكلِّ عدّ

  • الكوفيّ: عاصم (شعبة وحفص) وحمزة (خلف وخلّاد) والكسائي (أبو الحارث والدوري الكسائي) وخلف العاشر (إسحاق وإدريس)
  • المدَنيّ الأخير: نافع (قالون وورش)
  • المدَنيّ الأوَّل: أبو جعفر (عيسى بن وردان وابن جمّاز)
  • المكِّيّ: ابن كثير (البزي وقنبل)
  • البصريّ: أبو عمرو (الدوري والسوسي) ويعقوب (رويس وروح)
  • الدِمَشقيّ: ابن عامر (هشام وابن ذكوان)

والرقمُ المعتمَدُ في الموسوعة هو رقمُ العدِّ الكوفيّ؛ وهو عدُّ مصحفِ المدينةِ النبويَّةِ برواية حَفصٍ عن عاصم.