اختلاف القراء العشرة في كلمات الآية

﴿ ءَاثَارِهِم ﴾
1

بثلاثة البدل وتقليل الألف الثانية واسكان الميم

3

بقصر البدل وإمالة الألف الثانية واسكان الميم

، ،
12

بقصر البدل وفتح الألف الثانية واسكان الميم

، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ،
5

بقصر البدل وفتح الألف الثانية وصلة الميم

، ، ، ،
﴿ بِرُسُلِنَا ﴾
2

(بِرُسْلِنَا) بإسكان السين

،
18

(بِرُسُلِنَا) بضم السين

، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ،
﴿ رِضْوَانِ ﴾
1

(رُضْوَانِ) بضم الراء

19

(رِضْوَانِ) بكسر الراء

، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ،
﴿ عَلَيْهِمْ إِلاَّ ﴾
4

(عَلَيْهُمْ) بضم الهاء واسكان الميم دون سكت

، ، ،
1

(عَلَيْهُمْ) بضم الهاء واسكان الميم مع السكت عليها

11

(عَلَيْهِمْ) بكسر الهاء واسكان الميم دون سكت

، ، ، ، ، ، ، ، ، ،
1

(عَلَيْهِمُ) بكسر الهاء وصلة الميم ومدها 3 حركات

1

(عَلَيْهِمُ) بكسر الهاء وصلة الميم ومدها 6 حركات

5

(عَلَيْهِمُ) بكسر الهاء وصلة الميم ومدها حركتين

، ، ، ،

اضغط على اسم الراوي للاستماع

الفرق بين حفص وورش في هذه الآية

الكلمة حفص عن عاصم ورش عن نافع
ءَاثَارِهِم بقصر البدل وفتح الألف الثانية واسكان الميم بثلاثة البدل وتقليل الألف الثانية واسكان الميم
عَلَيْهِمْ إِلاَّ (عَلَيْهِمْ) بكسر الهاء واسكان الميم دون سكت (عَلَيْهِمُ) بكسر الهاء وصلة الميم ومدها 6 حركات

عدّ الآي — ترقيم الآية عند مذاهب العدّ

عَدُّ هذه الآية في مذاهبِ العدِّ الستَّة

سورة الحديد، الآيةُ ٢٧ في العدِّ الكوفيّ

رقمُ الآية في كلِّ عدّ

٢٧ الكوفيّ المرجِع
٢٦ المدَنيَّان والمكِّيّ والدِمَشقيّ
٢٦–٢٧ البصريّ

مواضعُ الخلافِ في هذه الآية

في أثنائها ﴿ الإنجيل ﴾

يَعُدُّه رأسَ آية

البصريّ

لا يَعُدُّه رأسَ آية

المدَنيّ الأوَّل المدَنيّ الأخير المكِّيّ الكوفيّ الدِمَشقيّ

﴿الإنجيل﴾ في أثناءِ هذه الآية: يَعُدُّه البصريّ رأسَ آية، فتكونُ عندَه آيتَين، ولا يَعُدُّه المدَنيَّان والمكِّيّ والكوفيّ والدِمَشقيّ، فهي عندَه آيةٌ واحدة.

ما مذاهبُ العدِّ الستَّة؟

مذاهبُ العدِّ الستَّةُ أوجُهٌ مرويَّةٌ في عدِّ آي القرآن الكريم عن أهلِ المدينةِ ومكَّةَ والكوفةِ والبصرةِ والشام، والخلافُ بينها إنَّما هو في مواضعِ الفواصلِ ورؤوسِ الآي، لا في شيءٍ من حروفِ القرآن ولا كلماتِه.

القراءاتُ التي تأخُذُ بكلِّ عدّ

  • الكوفيّ: عاصم (شعبة وحفص) وحمزة (خلف وخلّاد) والكسائي (أبو الحارث والدوري الكسائي) وخلف العاشر (إسحاق وإدريس)
  • المدَنيّ الأخير: نافع (قالون وورش)
  • المدَنيّ الأوَّل: أبو جعفر (عيسى بن وردان وابن جمّاز)
  • المكِّيّ: ابن كثير (البزي وقنبل)
  • البصريّ: أبو عمرو (الدوري والسوسي) ويعقوب (رويس وروح)
  • الدِمَشقيّ: ابن عامر (هشام وابن ذكوان)

والرقمُ المعتمَدُ في الموسوعة هو رقمُ العدِّ الكوفيّ؛ وهو عدُّ مصحفِ المدينةِ النبويَّةِ برواية حَفصٍ عن عاصم.