اختلاف القراء العشرة في كلمات الآية

﴿ النَّاسِ ﴾
1

بإمالة الألف

19

بفتح الألف

، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ،
﴿ دُونِهِمُ ﴾
6

(دُونِهُمُ) بضم الهاء والميم

، ، ، ، ،
4

(دُونِهِمِ) بكسر الهاء والميم

، ، ،
10

(دُونِهِمُ) بكسر الهاء وضم الميم

، ، ، ، ، ، ، ، ،
﴿ يُصْدِرَ ﴾
1

(يُصْدِرَ) بضم الياء وكسر الدال وبصاد خالصة وبترقيق الراء

6

(يُصْدِرَ) بضم الياء وكسر الدال وبصاد خالصة وتفخيم الراء

، ، ، ، ،
7

(يُصْدِرَ) بضم الياء وكسر الدال وبصاد مشماة زاياً وبتفخيم الراء

، ، ، ، ، ،
6

(يَصْدُرَ) بفتح الياء وضم الدال وبصاد خالصة وتفخيم الراء

، ، ، ، ،

اضغط على اسم الراوي للاستماع

الفرق بين حفص وورش في هذه الآية

الكلمة حفص عن عاصم ورش عن نافع
يُصْدِرَ (يُصْدِرَ) بضم الياء وكسر الدال وبصاد خالصة وتفخيم الراء (يُصْدِرَ) بضم الياء وكسر الدال وبصاد خالصة وبترقيق الراء

عدّ الآي — ترقيم الآية عند مذاهب العدّ

عَدُّ هذه الآية في مذاهبِ العدِّ الستَّة

سورة القصص، الآيةُ ٢٣ في العدِّ الكوفيّ

رقمُ الآية في كلِّ عدّ

٢٣ الكوفيّ المرجِع
٢٢–٢٣ المدَنيَّان والمكِّيّ والبصريّ والدِمَشقيّ

مواضعُ الخلافِ في هذه الآية

في أثنائها ﴿ يسقون ﴾

يَعُدُّه رأسَ آية

المدَنيّ الأوَّل المدَنيّ الأخير المكِّيّ البصريّ الدِمَشقيّ

لا يَعُدُّه رأسَ آية

الكوفيّ

﴿يسقون﴾ في أثناءِ هذه الآية: يَعُدُّه المدَنيَّان والمكِّيّ والبصريّ والدِمَشقيّ رأسَ آية، فتكونُ عندَه آيتَين، ولا يَعُدُّه الكوفيّ، فهي عندَه آيةٌ واحدة.

ما مذاهبُ العدِّ الستَّة؟

مذاهبُ العدِّ الستَّةُ أوجُهٌ مرويَّةٌ في عدِّ آي القرآن الكريم عن أهلِ المدينةِ ومكَّةَ والكوفةِ والبصرةِ والشام، والخلافُ بينها إنَّما هو في مواضعِ الفواصلِ ورؤوسِ الآي، لا في شيءٍ من حروفِ القرآن ولا كلماتِه.

القراءاتُ التي تأخُذُ بكلِّ عدّ

  • الكوفيّ: عاصم (شعبة وحفص) وحمزة (خلف وخلّاد) والكسائي (أبو الحارث والدوري الكسائي) وخلف العاشر (إسحاق وإدريس)
  • المدَنيّ الأخير: نافع (قالون وورش)
  • المدَنيّ الأوَّل: أبو جعفر (عيسى بن وردان وابن جمّاز)
  • المكِّيّ: ابن كثير (البزي وقنبل)
  • البصريّ: أبو عمرو (الدوري والسوسي) ويعقوب (رويس وروح)
  • الدِمَشقيّ: ابن عامر (هشام وابن ذكوان)

والرقمُ المعتمَدُ في الموسوعة هو رقمُ العدِّ الكوفيّ؛ وهو عدُّ مصحفِ المدينةِ النبويَّةِ برواية حَفصٍ عن عاصم.