﴿ فَلَمَّا جَاءَ أَمْرُنَا جَعَلْنَا عَالِيَهَا سَافِلَهَا وَأَمْطَرْنَا عَلَيْهَا حِجَارَةً مِنْ سِجِّيلٍ مَنْضُودٍ ﴾
بإمالة الألف ومدها 4 حركات وتحقيق الهمزتين
بإمالة الألف ومدها 6 حركات وتحقيق الهمزتين
بفتح الألف ومدها 3 حركات وتحقيق الهمزتين
بفتح الألف ومدها 3 حركات وتسهيل الهمزة الثانية
بفتح الألف ومدها 3 حركات وتسهيل الهمزة الثانية أو إبدالها تمد 6 حركات
بفتح الألف ومدها 4 أو 5 حركات وتحقيق الهمزتين
بفتح الألف ومدها 4 حركات وتحقيق الهمزتين
بفتح الألف ومدها 6 حركات وتسهيل الهمزة الثانية وإبدالها ألفا تمد 6 حركات
بفتح الألف ومدها حركتين أو ثلاث مع حذف الهمزة الأولى (جَآ أَمْرُنَا)
اضغط على اسم الراوي للاستماع
| الكلمة | حفص عن عاصم | ورش عن نافع |
|---|---|---|
| جَآءَ أَمْرُنَا | بفتح الألف ومدها 4 أو 5 حركات وتحقيق الهمزتين | بفتح الألف ومدها 6 حركات وتسهيل الهمزة الثانية وإبدالها ألفا تمد 6 حركات |
سورة هود، الآيةُ ٨٢ في العدِّ الكوفيّ
رقمُ الآية في كلِّ عدّ
يَعُدُّه رأسَ آية
لا يَعُدُّه رأسَ آية
﴿سجيل﴾ في أثناءِ هذه الآية: يَعُدُّه المدَنيّ الأخير والمكِّيّ رأسَ آية، فتكونُ عندَه آيتَين، ولا يَعُدُّه المدَنيّ الأوَّل والكوفيّ والبصريّ والدِمَشقيّ، فهي عندَه آيةٌ واحدة.
يَعُدُّه رأسَ آية
لا يَعُدُّه رأسَ آية
﴿منضود﴾ آخِرُ هذه الآية: يَعُدُّه المدَنيّ الأوَّل والكوفيّ والبصريّ والدِمَشقيّ رأسَ آية، ولا يَعُدُّه المدَنيّ الأخير والمكِّيّ؛ فيَجعَلُها مع ما بعدَها آيةً واحدة.
مذاهبُ العدِّ الستَّةُ أوجُهٌ مرويَّةٌ في عدِّ آي القرآن الكريم عن أهلِ المدينةِ ومكَّةَ والكوفةِ والبصرةِ والشام، والخلافُ بينها إنَّما هو في مواضعِ الفواصلِ ورؤوسِ الآي، لا في شيءٍ من حروفِ القرآن ولا كلماتِه.
القراءاتُ التي تأخُذُ بكلِّ عدّ
والرقمُ المعتمَدُ في الموسوعة هو رقمُ العدِّ الكوفيّ؛ وهو عدُّ مصحفِ المدينةِ النبويَّةِ برواية حَفصٍ عن عاصم.