الدر المنثور في التأويل بالمأثور
أمتي أمتي لا همة له غيركم فعند ذلك يدعى بالأنبياء والرسل فيقال لهم ماذا أجبتم قالوا لا علم لنا طاشت الأحلام
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
بتأويله} وَأخرج ابْن جرير عَن ابْن عَبَّاس رَضِي الله عَنْهُمَا فِي قَوْله {أضغاث أَحْلَام} قَالَ: من الأحلام
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
قَالَ: قَالَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم: إِن من أَشْرَاط السَّاعَة أَن تعزب الْعُقُول وتنقص الأحلام
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
غَيْركُمْ فَعِنْدَ ذَلِك يدعى بالأنبياء وَالرسل فَيُقَال لَهُم {مَاذَا أجبتم قَالُوا لَا علم لنا} طاشت الأحلام
جامع البيان في تأويل آي القرآن
عقوبته على سالف ذنوبه التي سلفت بينه وبينه، إذ تاب وأناب إليه قبل لقائه ومصيره إليه. (1) * * * آخر تفسير سورة الأنعام * * * __________ (1) انظر تفسير ألفاظ هذه الآية فيما سلف من فهارس اللغة. * * * عند هذا الموضع انتهى جزء من التقسيم القديم الذي نقلته عنه نسختنا، وفيها ما نصه: ((آخر تفسير سورة الأنعام والحمد لله كما هو أهله، وصلى الله على سيدنا محمد وآله يتلوه تفسير السورة التي يذكر فيها الأعراف)) . ثم يتلوه ما نصه: ((بسم الله الرحمن الرحيم رب يسر تفسير السورة التي يذكر فيها الأعراف))
جامع البيان في تأويل آي القرآن
عقوبته على سالف ذنوبه التي سلفت بينه وبينه، إذ تاب وأناب إليه قبل لقائه ومصيره إليه. (1) * * * آخر تفسير سورة الأنعام * * * __________ (1) انظر تفسير ألفاظ هذه الآية فيما سلف من فهارس اللغة . * * * عند هذا الموضع انتهى جزء من التقسيم القديم الذي نقلته عنه نسختنا ، وفيها ما نصه : (( آخر تفسير سورة الأنعام والحمد لله كما هو أهله ، وصلى الله على سيدنا محمد وآله يتلوه تفسير السورة التي يذكر فيها الأعراف )) . ثم يتلوه ما نصه : (( بسم الله الرحمن الرحيم رب يسر تفسير السورة التي يذكر فيها الأعراف ))
تفسير ابن أبي حاتم
: 618: ذلك: 2: تفسير ابن كثير: (1/ 101) . : 622: الجزية: 3: المصدر السابق: (1/ 102) . 125: 623: صاغرون : 1: تفسير عبد الرزاق: (1/ 69) . : 624: الذل: 2: تفسير ابن كثير: (1/ 102) . : 625: الفاقة: 3: تفسير ابن كثير: (1/ 102) . : 628: الخراج: 4: تفسير ابن كثير: (1/ 102) . : 630: سخطا: 5: المصدر السابق: (1/ 102 ) . 126: 632: النهار: 1: تفسير ابن كثير: (1/ 102) . الثوري (ص/ 46) وتفسير مجاهد (1/ 77) . : 639: الزبور: 3: تفسير ابن كثير: (1/ 104) .
تفسير ابن أبي حاتم
تفسير ابن كثير: (1/ 341) . 580: 3099: نعم: 1: تفسير ابن كثير: (1/ 343) . 581: 3105: الغربة: 1: قوله: وقال: «هذا حديث حسن صحيح» . 584: 3118: أربعون: 1: تقدم في تفسير قوله تعالي: «الم» في سورة البقرة بما أغنى عن تخريجه هنا. 586: 3125: أمره: 1: تقدموا في تفسير سورة البقرة. : 3126: ذلك: 2: تقدموا في تفسير سورة البقرة. : 3127: شيء: 3: تقدموا في تفسير سورة البقرة. 587: 3131: العرش: 1: تفسير عبد الرزاق، وتقدم في سورة البقرة. : 3132: القرآن: 2: تفسير ابن كثير: (1/ 343) .
تفسير ابن أبي حاتم
بالصفحة: التحقيقات: 7223: ولا يبتاعانه: 2: الفتح (13/ 89) والمنثور (3/ 151) . 1281: 7228: ما يزرون: 1: تفسير ابن كثير: (2/ 129) . : 7229: ظهورهم: 2: المصدر السابق. 1283: 7239: الآية: 1: تفسير ابن كثير: (2/ 129 ) . : 7241: ويجحدون: 2: تفسير عبد الرزاق: (1/ 201) . 1284: 7246: ذلك: 1: تفسير عبد الرزاق: (1/ 201) . : 7248: نحو ذلك: 2: المصدر السابق. 1285: 7250: الأول: 1: تفسير ابن كثير: (2/ 130) . : 7255: الموتى: . : 7262: بجناحيه: 3: تفسير عبد الرزاق: (1/ 200) .
تفسير ابن أبي حاتم
رقم الصفحة: رقم الحديث: لفظ التخريج: أرقام التخريج بالصفحة: التحقيقات: 7706: النخل: 2: تفسير عبد الرزاق : (1/ 207) . : 7709: قريبة: 3: تفسير سفيان: (ص/ 109) . : 7713: ثمرة: 4: بنحوه. تفسير ابن كثير مصدر سابق. 1360: 7715: يؤمنون: 1: كذا «بالأصل» . : 7721: ذلك: 2: تفسير مجاهد: (1/ 320) وتفسير القرطبي: (4/ 2488) . 1361: 7723: فرائهم: 1: تفسير ابن كثير: (2/ 160) . 1363: 7735: الأبصار: 1: رواه البخاري في (التفسير، باب «تفسير سورة النجم» ) ومسلم في (الإيمان، باب «معنى قول الله عز وجل (ولقد