عقيل بن سالم الشمري
(إنا نحن نحيي الموتى ونكتب ما قدموا وآثارهم) ذكرها الله مقدمة للداعية مؤمن آل يس
روائع القرآن
تآمروا عليك.. أو ظلموك .. أو انتقصوا منك .. أو أخذوا حقك .. ردد بقلب صادق: ﴿أليس الله بِكاف عبده﴾
ابن القيم
{ أليس الله بكافٍ عبده } الكفاية على قدر العبودية، فكلما ازدادت طاعتك لله، ازدادت كفاية الله لك
ماجد الزهراني
لا تمل من التوبة حتى وإن تكرر الذنب أليس كلما اتسخ ثوبك غسلته ؟! كذلك كلما أذنبت (استغفر ربك) ؟!!
عمر بن عبد الله المقبل
{أليس منكم رجل رشيد} تأملها ستدرك أن إدمان الفواحش، كما أنه يضعف الدين، فهو كذلك يذهب مروءة اﻹنسان.
(أليس ذلك بقادر على أن يحيي الموتى) من كان قادرا على أن يحيي الموتى فيسير عليه أن يحيي أحلامك وآمالك ثِق بربك ولا تيأس .
محمد فاضل صالح السامرائي
*ما سبب رفع (اللهُ) فى قوله تعالى(أَلَيْسَ اللَّهُ بِأَحْكَمِ الْحَاكِمِينَ (8) التين) ؟ لا يمكن أن يكون خبر ليس مقدماً لوجود الباء الزائدة والباء في خبر ليس تزاد في الخبر ولا تزاد في الاسم، في خبر ليس وفي خبر كان المنفية وتزاد في الأخبار ولا تزاد في الإسم (أَلَيْسَ اللَّهُ بِأَحْكَمِ الْحَاكِمِينَ...
محمد فاضل صالح السامرائي
*قال تعالى (لتكونن من المرجومين (116) الشعراء) وقال في سورة مريم (لئن لم تنته لأرجمنك (46)) وفى يس (لئن لم تنتهوا لنرجمنكم) فلم لم يجعل التعبيرات على نمط واحد؟ (د.فاضل السامرائي) الجواب أنه لا يصح جعلها على نمط واحد لأن المعنى مختلف والمقام مختلف ذلك أن قولك (لأرجمنك) يعني لأوقعن عليك الرجم ولا يعن...
عادل بن هادي
﴿ أَلَيْسَ اللهُ بِكَافٍ عَبْدَهُ وَيُخَوِّفُونَكَ بِالَّذِينَ مِن دُونِهِ ﴾ أيها المظلوم دونك ( الله ) ؛ فإنه كافيك وحسبك .
فوائد القرآن
﴿ أَليْسَ اللَّهُ بِكَافٍ عَبْدَهُ ﴾ خاطب نفسك بها كل يوم حين تخاف وتقلق ، و ستشعر بأمان ربّاني يتجلى لقلبك