تفسير القرآن العظيم
الآيات: 31- 37 278 الآيات: 38- 56 281 تفسير سورة القيامة الآيات: 1- 15 283 الآيات: 16- 25 286 الآيات : 26- 40 289 تفسير سورة الإنسان الآيات: 1- 3 292 الآيات: 4- 12 294 الآيات: 13- 22 297 الآيات: 23- 31 300 تفسير سورة المرسلات الآيات: 1- 15 302 الآيات: 16- 28 303 الآيات: 29- 40 304 الآيات: 41- 50 305 تفسير سورة النبأ الآيات: 1- 16 306 الآيات: 17- 30 308 الآيات: 31- 40 312 تفسير سورة النازعات الآيات
تفسير ابن أبي حاتم
. : 3990: ذلك: 2: تفسير مجاهد: (1/ 133) . 736: 3998: النهار: 1: تقدم مستوفى في سورة البقرة. 737: 4000 والمسانيد (2/ 489) والقرطبي (3/ 1417) . 738: 4008: غيركم: 1: الحاشية السابقة. 739: 4011: الغفلة: 1: تفسير الثوري: (ص/ 80) . : 4012: والعشاء: 2: رواه أحمد: (ح/ 3760) . : 4016: الحسن: 3: قال القرطبي في تفسير وقيل: يبادرون بالعمل قبل الفوت. 741: 4025: برد: 1: تفسير ابن كثير: (1/ 397) . : 4027: وجليد: 2: المصدر
تفسير ابن أبي حاتم
انظر، تفسير الثوري: (ص/ 111) . : 8303: الثواب: 4: تفسير مجاهد: (1/ 233) . 1453: 8308: استحياء: 1: انظر رقم «1» السابقة. 1454: 8310: مبين: 1: كذا «بالأصل» ولم يفسر المؤلف هذه الآية. 1455: 8321: القبور: 1: تفسير ابن كثير: (2/ 207) . : 8322: الأرض: 2: المصدر السابق. : 8323: فراشا: 3: سورة البقرة آية: 22. 1456: 8328 : فيه: 1: تفسير مجاهد: (1/ 233) . 1457: 8332: هكذا: 1: رواه أحمد (10/ 157) والمنثور (3/ 76) .
تفسير ابن أبي حاتم
. : 8451: ومعصية: 2: تفسير مجاهد: (1/ 248) . 1600: 8456: يتقون: 1: قال جمهور المفسرين: إن بني إسرائيل قاله ابن عباس. 1601: 8457: العذاب: 1: انظر، تفسير القرطبي: (4/ 2743) . 1602: 8463: للمتقين: 1: سورة البقرة آية: 66. : 8464: أليم شديد: 2: تفسير مجاهد: (1/ 248) . : 8464: وجيع: 3: تفسير عبد الرزاق: (1/ 225) .
تفسير ابن أبي حاتم
2747: 15518: مقطوع: 1: قلت: الكلام على الحروف المقطعة في أوائل السور فقد تكلمنا عليه في أوائل سورة «البقرة آيات القرآن المبين أي: البين الواضح الجلي الذي يفصل بين الحق والباطل والغي والرشاد. : 15527: قال: 2: تفسير القرطبي: (7/ 4805) . 2749: 15532: السماء: 1: قال القرطبي في تفسير هذه الآية: أي: معجزة ظاهرة وقدرة باهرة القرطبي: (7/ 4807) . : 15545: الأيمن: 2: تفسير ابن كثير: (3/ 332) . 2752: 15548: هارون: 1: قال القرطبي في تفسير هذه الآية: أرسل إليه جبريل بالوحي، واجعله رسولا معي ليؤازرني ويظاهرني ويعاونني. : 15552: كلا
الوسطية في القرآن الكريم
3- قال محمد رشيد رضا(1) في تفسيره: (وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا) [البقرة: 143]، هو تصريح بما فهم من قوله: (وَاللهُ يَهْدِي مَن يَشَاءُ) [البقرة: 213]. فالخيار هو الوسط بين طرفي الأمر، أي المتوسط بينهما. 4- وقال الشيخ عبد الرحمن السعدي(2) –رحمه الله- في تفسير بن منلا علي القلموني البغدادي الأصل، الحسيني النسب، صاحب مجلة (المنار) وداعية التجديد والإصلاح وله تفسير اسمه: تفسير القرآن الحكيم، ومشهور باسم (تفسير المنار) وهو غير كامل انتهي مؤلفه إلى الآية (101) من سورة
الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور
(الصحيح- تفسير سورة البقرة ح 2524 و2525) وفي تفسير سورة يوسف عند قوله تعالى (حتى إذا استيأس الرسل) قال (الصحيح- تفسير سورة يوسف ح4695) .
تفسير القرآن العظيم
تفسير سورة الصف الآيات: 1- 4 132 الآيتان: 5 و 6 135 الآيات: 7- 13 138 الآية: 14 139 تفسير سورة الجمعة الآيات: 1- 4 141 الآيات: 5- 8 143 الآيتان: 9 و 10 144 الآية: 11 148 تفسير سورة المنافقون الآيات: 1- 4 150 الآيات: 5- 8 151 الآيات: 9- 11 157 تفسير سورة التغابن الآيات: 1- 4 159 الآيات: 5- 10 160 الآيات : 11- 13 161 الآيات: 14- 18 162 تفسير سورة الطلاق الآية: 1 165 الآيتان: 2 و 3 168 الآيتان: 4 و 5 171
تفسير القرآن العظيم
الآيات: 38- 43 232 الآيات: 44- 52 233 تفسير سورة المعارج الآيات: 1- 7 234 الآيات: 8- 18 239 الآيات: 19- 35 240 الآيات: 36- 44 242 تفسير سورة نوح الآيات: 1- 4 244 الآيات: 5- 20 245 الآيات: 21- 24 247 الآيات : 25- 28 249 تفسير سورة الجن الآيات: 1- 7 251 الآيات: 8- 10 253 الآيات: 11- 17 254 الآيات: 18- 24 256 الآيات: 25- 28 258 تفسير سورة المزمل الآيات: 1- 9 260 الآيات: 10- 18 266 الآيتان: 19 و 20 268 تفسير سورة المدثر الآيات: 1- 10 270 الآيات: 11- 30 274
الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور
(صحيح البخاري 8/74 ح/4560- ك التفسير، سورة آل عمران) ، (وصحيح مسلم 1/466 - ك المساجد ومواضع الصلاة، ب قوله تعالى (ولله ما في السموات وما في الأرض يغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء والله غفور رحيم) انظر تفسير آخر سورة البقرة آية (284) . وانظر سورة البقرة آية (275-279) . وانظر سورة البقرة آية (24) .