تأويلات أهل السنة

وقال أَبُو عَوْسَجَةَ: تنزيه، مثل قولك: " تعالى "، على ما ذكرنا، وقال: الفرقان هو الحق؛ فرق بين الحق وفي حرف حفصة: (فهي تُمَلُّ عليه)، وهما لغتان، وفي سورة البقرة: (أَنْ يُمِلَّ هُوَ فَلْيُمْلِلْ وَلِيُّهُ

التفسير الوسيط

. ¬__________ (¬1) سورة الفرقان، الآية رقم: 23.

مقدمات في علم القراءات

بكر أحمد بن الحسين بن علي (ت 458 هـ)، السنن الكبرى، دار المعرفة، بيروت. 21 - الترمذي محمد بن عيسى بن سورة أحمد محمد مفلح القضاة، دار الفرقان وجمعية المحافظة على القرآن الكريم، فرع الزرقاء، ط الأولى، 1421 هـ-

القراءات وأثرها في علوم العربية

اقرأنيها على غير ما قرأت، فانطلقت به أقوده الى رسول الله صلّى الله عليه وسلم فقلت: اني سمعت هذا يقرأ سورة «الفرقان» على حروف لم تقرئنيها، فقال رسول الله صلّى الله عليه وسلم «لعمر»: «أرسله» فأرسله «عمر فقال

تفسير اللباب - ابن عادل

بالنِّسَاءِ . . . ... . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . { فَاسْأَلْ بِهِ خَبِيراً } [ الفرقان وقد تقدم الكلام على مادة السؤال أول سورة « البقرة » فليلتفت إليه .

التفسير القرآني للقرآن

يُسْحَبُونَ فِي النَّارِ عَلى وُجُوهِهِمْ ذُوقُوا مَسَّ سَقَرَ » (48 : القمر) الآيات : (35 ـ 44) [سورة الفرقان (25) : الآيات 35 إلى 44] وَلَقَدْ آتَيْنا مُوسَى الْكِتابَ وَجَعَلْنا مَعَهُ أَخاهُ هارُونَ

الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا

وقال عمر : سمعت هشام بن حكيم بن حزام يقرأ سورة الفرقان على غير ما أقرؤها ، وقد كان النبي صلّى اللّه عليه

الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا

وضع السلف) علم القراءات دفعاً للاختلاف في القرآن كما وقع لعمر بن الخطاب مع أبي بن كعب حين سمعه يقرأ سورة الفرقان على غير ما سمعها هو من النبي صلى الله عليه وسلم فأخذه ومضى به إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم

التفسير القرآني للقرآن

اتَّخَذْتُ مَعَ الرَّسُولِ سَبِيلًا يا وَيْلَتى لَيْتَنِي لَمْ أَتَّخِذْ فُلاناً خَلِيلًا » (27 ـ 28 : الفرقان الآيات : (11 ـ 18) [سورة التغابن (64) : الآيات 11 إلى 18] ما أَصابَ مِنْ مُصِيبَةٍ إِلاَّ بِإِذْنِ اللَّهِ

أضواء البيان

قد قدمنا الكلام عليه في سورة الفرقان في الكلام على قوله تعالى: {إِنْ كَادَ لَيُضِلُّنَا عَنْ آلِهَتِنَا