تفسير الشعراوي
بينما «ألم» في سورة البقرة آية مستقلة. و: «حم» . و: «عسق» آية مستقلة مع أنها كلها حروف مقطعة. مثل «المص» في سورة «الأعراف» . بينما تجد سورة تبدأ بحرفين هما آية مستقلة مثل: «يس» في سورة يس. و «حم» في سورة غافر وفصلت. . و: «طس» في سورة النمل. وكلها ليست موصلة بالآية التي بعدها. . فهي آية في البقرة وآل عمران والعنكبوت والروم والسجدة ولقمان.
دليل الحيران على مورد الظمآن
. __________ 1 سورة البقرة: 2/ 4. 2 سورة النساء: 4/ 36. 3 سورة البقرة: 2/ 80. 4 سورة مريم: 19، 78. 5 سورة سبأ: 34/ "7-8". 6 سورة ص: 38/ 75. 7 سورة المنافقون: 63/ 6. 8 سورة النمل: 27/ 59، ولفظ: الله 980 مرة. 9 سورة الأنعام: 6/ 143. 10 سورة يونس: 10/ 51و 91.
دليل الحيران على مورد الظمآن
. __________ 1 سورة النساء: 4/ 142. 2 سورة الحج: 22/ 2. 3 سورة النور: 24/ 32. 4 سورة الإسراء: 17/ 1. 5 سورة يس: 36/ 20. 6 سورة الحج: 22/ 4. 7 سورة إبراهيم: 14/ 36. 8 سورة البقرة: 2/ 273. 9 سورة الحاقة: 69/ 11. 10 سورة البقرة: 2/ 273.
الموسوعة القرآنية
لإدراك الرائى للمسمى، ويسمون الجملة من الكلام والقصيدة الطويلة بما هو أشهر فيها، وعلى ذلك جرت أسماء سورة القرآن، كتسمية سورة البقرة بهذا الاسم لقرينة قصة البقرة المذكورة فيها، وعجيب الحكمة فيها، وسميت سورة النساء بهذا الاسم لما تردّد فيها شىء كثير من أحكام النساء، وتسمية سورة الأنعام لما ورد فيها من تفصيل وكذا سورة المائدة لم يرد ذكر المائدة فى غيرها فسيمت بما يخصها. فلم يقع فيها غير ذلك، وكانت أولى بأن تسمى باسمه من سورة تضمنت قصته وقصة غيره.
التفسير والمفسرون في غرب أفريقيا
{قالوا ساحران تظاهرا وقالوا إنا بكل كافرون} (¬5) قال: يعنون موسى ومحمدا - صلى الله عليه وسلم - في تفسير {قَرن} و {قِرن}، فمن قرأها {وقِرن} فمن قبل القرار، ومن قرأها {وقَرن} فمن قبل الوقار. (¬10) قوله {سورة لعلكم تذكرون} (¬11) قال: وهي تقرأ على وجهين: {فرَضناها} و {فرَّضناها} على التخفيف ¬_________ (¬1) البقرة : 10. (¬2) انظر مختصر ابن أبي زمنين ل4 / ب. (¬3) البقرة: 196. (¬4) انظر مختصر ابن أبي زمنين ل21 / ب.
التفسير والمفسرون في غرب أفريقيا
السور وعدد الآيات والوقوف وبيان المناسبات: يذكرالجزائري أسماء السور ومكية أم مدنية وعدد آياتها كقوله: سورة الكتاب ثم شرح تلك الأسماء في حاشيته نهر الخير. (¬2) وهو يتعرض لذكر المناسبات بين الآيات ومن ذلك قوله عن تفسير السعادة أجاب الدعوة، ومن لم يكن من أهلها رفضها ولم يجب. (¬6) ¬_________ (¬1) 1/ 43. (¬2) 1/ 910. (¬3) البقرة : 21. (¬4) 1/ 33. (¬5) البقرة: 6. (¬6) 1/ 23.
تفسير مقاتل بن سليمان - العلمية
تفسير سورة البقرة آية [ 249 ] البقرة : ( 249 ) فلما فصل طالوت . . . . . ) فلما فصل طالوت بالجنود ( ،
تفسير مقاتل بن سليمان - العلمية
تفسير سورة البقرة آية [ 265 ] البقرة : ( 265 ) ومثل الذين ينفقون . . . . .
الشاهد الشعري في تفسير القرآن الكريم أهميته، وأثره، ومناهج المفسرين في الاستشهاد به
قول ابن عطية عند تفسيره لقوله تعالى: {يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ} [البقرة إمساكًا عن الكلام، ومنه قول امرئ القيس: ¬_________ (¬1) ديوانه 52. (¬2) الصافات 9. (¬3) ديوانه 87. (¬4) تفسير الطبري (هجر) سورة ص، وانظر: المحرر الوجيز 5/ 139. (¬5) خزانة الأدب 1/ 299. (¬6) البقرة 183. (¬7) انظر
تحرير المعنى السديد وتنوير العقل الجديد من تفسير الكتاب المجيد
وقد مضى بيان دينهم في تفسير نظير هذه الآية من سورة البقرة ( 62 ) . نحن أبناء الله وأحِبَّاؤه ( ( المائدة : 18 ) وقولِهم ) لن تمسّنا النّار إلاّ أيَّاماً معدودة ( ( البقرة