الدر المنثور في التأويل بالمأثور
المنذر وابن مردويه عن عبد الله بن الزبير قال : قدم ركب من بني تميم على النبي صلى الله عليه وسلم فقال أبو بكر : أمر القعقاع بن معبد وقال عمر : بل أمر الأقرع بن حابس فقال أبو بكر ما أردت إلا خلافي فقال عمر :
تفسير سفيان الثوري
ذكره ابن النديم، وقال (يجرى مجرى الحديث) وايضا ذكره أبو بكر ابن خليفة في فهرست مروياته والعلامة محمد ذكره أبو بكر بن خليفة في فهرست مروياته 5 - كتاب التفسير ذكره الحاج خليفة باسم (تفسير الثوري) لكنه لم
فقه النصر والتمكين في القرآن الكريم
تحركت جيوش المسلمين بقيادة الصديق بعد حروب الردة لنشر الإسلام في الآفاق، فكانت حروب العراق بقيادة خالد وبعد وفاة الصديق تولى الخلافة عمر رضي الله عنه والذي تحقق في زمن خلافته انتصار المسلمين الساحق على الروم
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
الله عليه و سلم عبد الله بن أبي حدين لأنه من قذف أزواج النبي صلى الله عليه و سلم فعليه حدان فبعث أبو بكر إلى مسطح لا وصلتك بدرهم أبدا ولا عطف عليك بخير أبدا ثم طرده أبو بكر وأخرجه من منزله ونزل القرآن ولا يأتل أولوا الفضل منكم إلى آخر الآية فقال أبو بكر : أما اذ نزل القرآن يأمرني فيك لاضاعفن لك وكانت شرا لكم بل هو خير لكم يريد خيرا لرسول الله صلى الله عليه و سلم وبراءة لسيدة نساء المؤمنين وخير لأبي بكر
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج الضياء المقدسي في المختارة عن أنس قال : كانت العرب يخدم بعضها بعضا في الأسفار وكان مع أبي بكر وعمر يهيء لهما طعاما فقالا إن هذا لنؤوم فأيقظاه فقالا : ائت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقل له : إن أبا بكر بكر وعمر فأرسلوا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يسألونه لحما فقال : أو ليس قد ظللتم من اللحم شباعا بكر فقال يا نبي الله طاعلي صماخي واستغفر لي ففعل وجاء عمر فقال : يا نبي الله طاعلي صماخي واستغفر لي وأخرج أبو يعلى ، وَابن المنذر ، وَابن مردويه عن أبي هريرة قال : قال
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
يهيء لهما طعاما فقالا إن هذا لنؤوم فأيقظاه فقالا : ائت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقل له : إن أبا بكر بكر وعمر فأرسلوا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يسألونه لحما فقال : أو ليس قد ظللتم من اللحم شباعا قلنا إنه لضعيف ما يعيننا على شيء # قال : ذلك فلا تقولوا [ ] فرجع إليهم الرجل فأخبرهم بالذي قال فجاء أبو بكر فقال يا نبي الله طاعلي صماخي واستغفر لي ففعل وجاء عمر فقال : يا نبي الله طاعلي صماخي واستغفر لي ففعل # وأخرج أبو يعلى وابن المنذر وابن مردويه عن أبي هريرة قال : قال
جامع البيان في تأويل آي القرآن
فرجع أبو بكر إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله، بأبي أنت وأمي، أنزل في شأني شيء؟ قال: لا ولكن لا يبلِّغ عني غيري، أو رجل مني، أما ترضى يا أبا بكر أنك كنت معي في الغار، وأنك صاحبي على الحوض؟ فسار أبو بكر على الحاجّ، وعلي يؤذن ببراءة، فقام يوم الأضحى فقال: لا يقربنَّ المسجد الحرام مشرك بعد عامه عريان، ولا يدخل الجنة إلا نفس مسلمة، وأن يتم إلى كل ذي عهد عهده = قال معمر: وقاله قتادة. (1) * * * قال أبو
جامع البيان في تأويل آي القرآن
من ورق الجنة) ، يقول: أقبلا وجعلا يشدَّان عليهما من ورق الجنة، ليواريا سوءاتهما، كما:- 14397- حدثنا أبو يأخذان من ورق الجنة، فيجعلان على سوءاتهما. 14398- حدثنا القاسم قال، حدثنا الحسين قال، حدثني حجاج، عن أبي بكر و ((أبو بكر)) هو ((أبو بكر الهذلي)) ، مضى برقم: 597، 8376، 13054، وهو ضعيف ليس بثقة.
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
للكفار { أذهبتم طيباتكم في حياتكم الدنيا } [ الأحقاف : 20 ] إنما هي للكفار قال : « وخرج رسول الله A وأبو بكر وعمر كلهم يقولون أخرجني الجوع فانطلق بهما النبي A إلى رجل من الأنصار يقال له أبو الهيثم ، فلم يره في منزله ، ورحبت المرأة برسول الله A وبصاحبيه ، وأخرجت بساطاً فجلسوا عليه ، فقال النبي A : أين أنطلق أبو ثم انطلق فجاء بكبائس من نخل ، فأكلوا من اللحم ومن البسر والرطب وشربوا من الماء ، فقال أحدهما : إما أبو وأخرج أحمد في الزهد عن عامر قال : » أكل النبي A وأبو بكر وعمر لحماً وخبزاً وشعيراً ورطباً وماء بارداً
تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية
الطور كلمة بكلام غير الكلام ، والباقي نحوه . 8926 حدثنا أبى ، ثنا محمد بن بكار بن الريان الرصافي ، ثنا أبو رب العالمين . 8927 حدثنا أبى ، ثنا محمد بن عبد الاعلى ، ثنا محمد بن ثور ، عن معمر عن الزهري ، عن أبي بكر رب : هل من خلفك شيء بشبه كلامك قال : لا واقرب خلقي شبها بكلامي ما يسمع الناس من الصواعق . 8928 حدثنا أبو زرعة ، ثنا عبد الله بن براد الاشعري ، ثنا أبو اسامة عن ابن المبارك ، حدثني معمر ويونس ، عن الزهري ، قراءة ، انبا بن وهب ، اخبرني بكر بن مضر ، عن ابن عجلان قال : كلم الله موسى بالالسنة كلها ، وكان فيها