الدر المنثور في التأويل بالمأثور
#( ج8- ص319 )# # وأخرج ابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم وأبو الشيخ عن عبد الله بن الحارث - رضي الله قال : متاع الأعراب الصوف والسمن # وأخرج ابن جرير وابن أبي حاتم وأبو الشيخ عن أبي صالح - رضي الله عنه قال : كاسدة # وأخرج ابن النجار عن ابن عباس - رضي الله عنهما - في قوله ! < ببضاعة مزجاة > ! قال : سويق المقل # وأخرج ابن أبي حاتم عن مالك بن أنس - رضي الله عنهما - أنه سئل عن أجر الكيالين : أيؤخذ
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
#( ج9- ص98 )# حيات وعقارب أعناقها كأعناق البخت # وأخرج ابن أبي حاتم من طريق الأعمش عن مالك بن الحارث على حدة والشعر على حدة والعصب على حدة والعروق على حدة # وأخرج أبو يعلى وابن المنذر وابن أبي حاتم عن ابن قال : خمسة أنهار من نار صبها الله عليهم يعذبون ببعضها بالليل وببعضها بالنهار # وأخرج ابن مردويه عن جابر # وأخرج ابن مردويه عن مجاهد قال : قال ابن عباس : أتدري ما سعة جهنم قلت : لا # قال : إن ما بين شحمة أذن
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن من أشراط الساعة أن تعزب العقول وتنقص الأحلام # وأخرج ابن أبي شيبة عن الشعبي قال : كان يقال من اقتراب الساعة موت الفجأة # وأخرج ابن أبي شيبة عن مجاهد قال : من أشراط الساعة موت البدار # وأخرج ابن أبي شيبة عن أبي العالية قال : كنا نتحدث أنه سيأتي على الناس زمان خير أهله الذي يرى الخير فيجانبه قريبا # وأخرج ابن أبي شيبة والبيهقي في البعث عن طلحة بن مالك قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن من أشراط الساعة هلاك العرب # وأخرج الحاكم وصححه عن ابن مسعود قال :
جامع البيان في تأويل آي القرآن
(1) 10456- حدثنا ابن وكيع قال، حدثنا حفص، عن ليث قال، قال عكرمة:"فليغيرن خلق الله"، قال: الإخصاء. 10457 حدثنا مطر الوراق قال: سئل عكرمة عن قوله:"ولآمرنهم فليغيرن خلق الله"، قال: هو الإخصاء. 10458- حدثنا ابن 10459- حدثنا عمرو بن علي قال، حدثنا وكيع قال، حدثنا أبو جعفر الرازي، عن الربيع بن أنس قال: سمعت أنس بن مالك عباس، بمثله. 10461- حدثنا ابن سلمة، عن عمار بن أبي عمار، عن ابن عباس، بمثله. (2) 10462- حدثنا ابن بشار ابن أنس سيئ الرأي فيه، يقول: "لا أرى لأحد أن يقبل حديثه".
جامع البيان في تأويل آي القرآن
داود، شيخ مالك بن إسماعيل: لم أستطع معرفته، ففي هذه الطبقة ممن يسمى"داود" كثرة. وأيا ما كان فالحديث صحيح، من جهة رواية ابن علية معه عن مطرف. مطرف: هو ابن طريف الحارثي، مضت ترجمته في: 224. والحديث مختصر - كما أشرنا آنفًا. والحديث رواه البخاري 4: 114-115، و 8: 137، عن ابن أبي مريم، بهذا الإسناد. ورواه مسلم 1: 301، عن شيخين، عن ابن أبي مريم.
جامع البيان في تأويل آي القرآن
داود ، شيخ مالك بن إسماعيل : لم أستطع معرفته ، ففي هذه الطبقة ممن يسمى"داود" كثرة . وأيا ما كان فالحديث صحيح ، من جهة رواية ابن علية معه عن مطرف . مطرف : هو ابن طريف الحارثي ، مضت ترجمته في : 224 . والحديث مختصر - كما أشرنا آنفًا . والحديث رواه البخاري 4 : 114-115 ، و 8 : 137 ، عن ابن أبي مريم ، بهذا الإسناد . ورواه مسلم 1 : 301 ، عن شيخين ، عن ابن أبي مريم .
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
أخرج ابن إسحق وابن أبي حاتم عن كعب بن مالك قال « لما نزل القرآن فيه ذكر المنافقين قال الجلاس : والله وأخرج ابن أبي حاتم عن ابن عباس قال « كان الجلاس بن سويد بن الصامت ممن تخلف عن رسول الله A في غزوة تبوك وأخرج ابن أبي حاتم وأبو الشيخ وابن مردويه والبيهقي في الدلائل عن أنس بن مالك Bه قال « سمع زيد بن أرقم وأخرج ابن جرير والطبراني وأبو الشيخ وابن مردويه عن ابن عباس Bه قال « كان رسول الله A جالساً في ظل شجرة وأخرج ابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم عن قتادة Bه قال « ذكر لنا أن رجلين اقتتلا ، أحدهما من جهينة
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
أخرج ابن مردويه عن ابن عباس Bهما قال : نزلت بمكة سورة { ألهاكم التكاثر } . وأخرج الحاكم والبيهقي في شعب الإِيمان عن ابن عمر Bه قال : قال رسول الله A : « ألا يستطيع أحدكم أن يقرأ وأخرج ابن أبي حاتم عن سعيد بن أبي هلال Bه قال : كان أصحاب رسول الله A يسمون { ألهاكم التكاثر } المغيرة آدم : مالي مالي ، وهل لك من مالك إلا ما أكلت فأفنيت ، أو لبست فأبليت ، أو تصدقت فأبقيت » . وأخرج الطبراني عن مطرف عن أبيه قال : لما أنزلت { ألهاكم التكاثر } قال : رسول الله A : « يقول ابن آدم
جامع البيان في تأويل آي القرآن
(1) 10456- حدثنا ابن وكيع قال، حدثنا حفص، عن ليث قال، قال عكرمة:"فليغيرن خلق الله"، قال: الإخصاء. 10457 حدثنا مطر الوراق قال: سئل عكرمة عن قوله:"ولآمرنهم فليغيرن خلق الله"، قال: هو الإخصاء. 10458- حدثنا ابن 10459- حدثنا عمرو بن علي قال، حدثنا وكيع قال، حدثنا أبو جعفر الرازي، عن الربيع بن أنس قال: سمعت أنس بن مالك عباس، بمثله. 10461- حدثنا ابن سلمة، عن عمار بن أبي عمار، عن ابن عباس، بمثله. (2) 10462- حدثنا ابن بشار ابن أنس سيئ الرأي فيه ، يقول: "لا أرى لأحد أن يقبل حديثه".
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
ثلاث تحرمها عليك وأقسم سائرها بين نسائك وأخرج عبد الرزاق والبيهقي عن علقمة بن قيس قال : أتى رجل إلى ابن مسعود قال : المطلقة ثلاثا قبل أن يدخل بها بمنزلة قد دخل بها وأخرج مالك والشافعي وأبو داود والبيهقي قال ابن عباس : إنك أرسلت من يدك ما كان لك من فضل وأخرج مالك والشافعي وأبو ادود والبيهقي عن أبي عياش الزبير : إن هذا الأمر ما لنا فيه قول : اذهب إلى ابن عباس وأبي هريرة فإني تركتهما عند عائشة فاسألهما والثلاث تحرمها حتى تنكح زوجا غيره وقال ابن عباس مثل ذلك