{ وَأَقْرَضُوا اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا } قال الطبري : الإقراض الإنفاق في سبيل الله بجميع أوجه الخير، كإعانة ضعيف، وتقوية ذا فاقة. وقال القرطبي : هو اسم لكل ما يلتمس عليه الجزاء. قال ابن عثيمين : قال عز وجل " قرضاً " ليبين أن أجرهم مضمون كما أن القرض مضمون. فأنا لو أقرضت شخصاً ألف ريال ثبت في ذم...
قوله {فبأي آلاء ربكما تكذبان} كرر الآية إحدى وثلاثين مرة ثمانية منها ذكرت عقيب آيات فيها تعداد عجائب خلق الله وبدائع صنعه ومبدأ الخلق ومعادهم ثم سبعة منها عقيب آيات فيها ذكر النار وشدائدها على عدد أبواب جهنم وحسن ذكر الآلاء عقيبها لأن في صرفها ودفعها نعما توازي النعم المذكورة أو لأنها حلت بالأعداء و...
قوله {وأخذ الذين ظلموا الصيحة} ثم قال {وأخذت الذين ظلموا} التذكير والتأنيث حسنان لكن التذكير أخف في الأولى بحذف حرف منه وفي الأخرى وافق ما بعدها وهو {كما بعدت ثمود} قال الخطيب لما جاءت في قصة شعيب مرة {الرجفة} ومرة {الظلة} ومرة {الصيحة} ازداد التأنيث حسنا
قوله {وأخذ الذين ظلموا الصيحة} ثم قال {وأخذت الذين ظلموا} التذكير والتأنيث حسنان لكن التذكير أخف في الأولى بحذف حرف منه وفي الأخرى وافق ما بعدها وهو {كما بعدت ثمود} قال الخطيب لما جاءت في قصة شعيب مرة {الرجفة} ومرة {الظلة} ومرة {الصيحة} ازداد التأنيث حسنا
من لطائف قرآنية
كم هـي مريحـة هـذه اﻵية ( فَمَا ظَنُّكُم بِرَبِّ الْعَالَمِينَ ) اللهم إنا نظن بك .. غفرانًا ، وعفوًا ، ومعافاةً ، وسِـترًا وتوبةً وهدايةً ، ونصرًا ، وسعادةً ، وثباتًا ، ورزقًا ، وتوفيقًا ، وفرجًا قريبًا ؛ وحُسْن خاتمة *قلوب المحبين تدعو لبعضها بالخير في كل يوم وكل حين
وليد الحمدان
قوله تعالى(وحيل بينهم وبين ما يشتهون) كنت أحملها على ماهو معروف من شهوات الدنيا وزينتها وإذا لها معنى آخر عن الحسن قال:الإيمان ويظهر من السياق أن هذا عند الموت وبعد تأمل في واقع من هو موغل في إلحاد أو نفاق أنه تمر به أوقات يتمنى الرجوع فيها إلى الحق الذي جاءت به الرسل فلا يستطيع
عبد المحسن بن زبن المطيري
﴿ من كان يريد العزة فلله العزة جميعا إليه يصعد الكلم الطيب والعمل الصالح يرفعه .. ﴾ : - - قال مجاهد : العمل الصالح يرفع الكلام الطيب . - وقال إياس بن معاوية القاضي : لولا العمل الصالح لم يرفع الكلام . - وقال الحسن ، و قتادة : لا يقبل قول إلا بعمل .
أبو حمزة الكناني
" إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا " منهج عظيم في تلقّي ونشر الأخبار ليتنا نطبقه : • الأمر بالتثبت وذم التسرع • المطالبة بالدليل الواضح • تقديم حسن الظن بالمسلمين • تقييم مصادر الخبر • اعتماد خبر الثقة دون الفاسق • الإمساك عن الكلام والنشر إلا بيقين ولمصلحة
مجالس التدبر
في تحذيره لولده نسب يعقوب الكيد الذي يحذره منه للشيطان (لا تقصص رؤياك على إخوتك فيكيدوا لك كيدا إن الشيطان للإنسان عدو مبين) حتى لا يوغر قلب يوسف على أخوته فعقلها يوسف وقال في ختام السورة (من بعد أن نزغ الشيطان بيني وبين إخوتي) ما أحوجنا لنتعلم حسن تربية الأبناء
محمد فاضل صالح السامرائي
*ما دلالة كلمة (لنعلم) في آية سورة الكهف (ثُمَّ بَعَثْنَاهُمْ لِنَعْلَمَ أَيُّ الْحِزْبَيْنِ أَحْصَى لِمَا لَبِثُوا أَمَداً {12}) مع أن الله تعالى يعلم كل شيئاً مسبقاً؟(د.فاضل السامرائي) العلم نوعان:علم سابق قديم الذي سجّل فيه الله تعالى القدر وعلم لاحق يحقق هذا العلم وهو الذي يتعلق به الجزاء. ما يف...