أضواء البيان
فقال العامل وكيف آخذ شيئا لم يجب عليك فتلاحيا معا العامل وصاحب المال وأخذا. : نعم يا رسول الله فأمر العامل بأخذها فدعا له صلى الله عليه وسلم بالبركة فعاش حتى عهد معاوية فكانت زكاة
الجامع لأحكام القرآن
لأنه خرج مخرج المدح في الإنفاق مما رزقوا، وذلك لا يكون إلا من الحلال، أي يؤتون ما ألزمهم الشرع من زكاة ومما رزقناهم ينفقون حظ المال، وهذا ظاهر.
الجامع لأحكام القرآن
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثه وأمره أن يخرص العنب كما يخرص النخل وتؤخذ زكاته زبيبا كما تؤخذ زكاة قال ابن جريج فقلت لعطاء: فحق على الخارص إذا استكثر سيد المال __________ (1) في ك: تتمر.
الجامع لأحكام القرآن
وقال الحارث العكلي: صدقة الفطر لان زكاة الاموال وجبت بعد ذلك. وقيل: صدقة التطوع. الثانية عشرة - قوله تعالى: (وأقرضوا الله قرضا حسنا) القرض الحسن ما قصد به وجه الله تعالى خالصا من المال
تفسير الشعراوي
طويلاً بالنسبة لأدائه، والزكاة لا تأخذ منك إلا ما تعطيه يوم الحصاد، وهذا يستغرق وقتا قليلا، وكذلك زكاة المال آخر العام، والصوم شهر في السنة، وإذا كان زمن الصوم أوسع قليلاً إلا أنه وقت لا يمر إلا كل عام.
تفسير الشعراوي
المسلمون بحمايتهم وضمان سلامتهم في أنفسهم وأهلهم وفي أموالهم وفي كل شيء، فإذا كان المسلم يدفع لبيت المال زكاة تقوم بمصالح الفقراء والمسلمين، فأهل الكتاب الموجودون في المجتمع الإسلامي ينتفعون - أيضاً - بالخدمات
أيسر التفاسير لكلام العلي الكبير
صاعاً، والصاع أربع حفنات. 3- جواز الأكل من الثمر قبل جذاذه وإخراج الزكاة2 منه. 4- حرمة الإسراف في المال للحجاز ويدخل فيه كذلك أول من سيب السوائب الخ.. 2 الضأن من ذوات الصوف والمعز من ذوات الشعر. 3 اختلف في زكاة
أيسر التفاسير لكلام العلي الكبير
ليعذبهم1 بها في الحياة الدنيا وتزهق أنفسهم وهم كافرون} ووجه تعذيبهم بها في الحياة الدنيا أن ما ينفقونه من المال 3- حرمة التكاسل في الصلاة وأن ذلك من صفات المنافقين. 4- وجوب رضا النفس بما ينفق العبد في سبيل الله زكاة
اللباب في علوم الكتاب
وقال ابنُ عبَّاسٍ في قوله: {وَلاَ يُنفِقُونَهَا فِي سَبِيلِ الله} يريد: الذين لا يؤدُّون زكاة أموالهم قال القاضي» تخصيص هذا المعنى بمنع الزَّكاة لا سبيل إليه، بل الواجب أن يقال: الكنزُ: هو المال الذي ما