الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور
اهْتَدَى فَلِنَفْسِهِ وَمَنْ ضَلَّ فَإِنَّمَا يَضِلُّ عَلَيْهَا وَمَا أَنْتَ عَلَيْهِمْ بِوَكِيلٍ) انظر سورة تعالى (اللَّهُ يَتَوَفَّى الْأَنْفُسَ حِينَ مَوْتِهَا) قال البخاري: حدثنا قبيصة، حدثنا سفيان، عن عبد الملك
جامع البيان في تأويل آي القرآن
12966- حدثني ابن وكيع قال، حدثنا يحيى بن آدم، عن يحيى بن أبي زائدة، عن محمد بن أبي القاسم، عن عبد الملك روى عن أبيه، وعبد الله وعبد الملك، ابني سعيد بن جبير، وعن عكرمة. وقال الحافظ ابن حجر، بعد ذكر محمد بن أبي القاسم: "وما له في البخاري، ولا لشيخه عبد الملك بن سعيد بن جبير و"عبد الملك بن سعيد بن جبير الأسدي"، الكوفي، عزيز الحديث، ثقة. مضى برقم: 12776.
جامع البيان في تأويل آي القرآن
12966- حدثني ابن وكيع قال ، حدثنا يحيى بن آدم، عن يحيى بن أبي زائدة، عن محمد بن أبي القاسم، عن عبد الملك روى عن أبيه ، وعبد الله وعبد الملك ، ابني سعيد بن جبير ، وعن عكرمة. وقال الحافظ ابن حجر ، بعد ذكر محمد بن أبي القاسم: "وما له في البخاري ، ولا لشيخه عبد الملك بن سعيد بن و"عبد الملك بن سعيد بن جبير الأسدي" ، الكوفي ، عزيز الحديث ، ثقة. مضى برقم: 12776.
تيسير الكريم الرحمن
تمت ولله الحمد. (3) تفسير سورة ن وهي مكية __________ (1) في ب: إنكم. (2) في ب: أمنيتكم. (3) في ب: تم تفسير سورة الملك والحمد لله.
معالم التنزيل
إلى فرجها، فوقع الحمل بسبب ذلك، كما قال: "ومريم ابنة عمران التي أحصنت فرجها فنفخنا فيه من روحنا" (سورة التحريم-12) وقال: "والتي أحصنت فرجها فنفخنا فيها من روحنا" (سورة الأنبياء-91) . وقول من قال: إن فرجها الذي نفخ فيه الملك هو جيب درعها ظاهر السقوط.
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
أخرج النحاس عن ابن عباس قال : نزلت سورة القمر بمكة . وأخرج ابن الضريس وابن مردوية والبيهقي في الدلائل عن ابن عباس قال : نزلت بمكة سورة { اقتربت الساعة } . وأخرج الديلمي عن عائشة مرفوعاً من قرأ ب ( الم تنزيل ) و ( يس ) و { اقتربت الساعة } و { تبارك الذي بيده الملك
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
التوراة والإنجيل والزبور والفرقان قلت يا رسول الله : فما كانت صحف إبراهيم ؟ قال : أمثال كلها أيها الملك فقال : يا رسول الله كم توتر ؟ قال : بثلاث ركعات تقرأ فيها ب سبح اسم ربك الأعلى و قل يا أيها الكافرون سورة الكافرون الآية 1 و قل هو الله أحد سورة الإخلاص الآية 1 " وأخرج الطبراني عن عبد الله بن الحارث بن عبد
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
قال عمار بن عبد الملك : كهيئته عذرا ونذرا والصدفين وألا له الخلق والأمر وأشباه هذا في القرآن.
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
#( ج15- ص177 )# قال عمار بن عبد الملك : كهيئته عذرا ونذرا والصدفين وألا له الخلق والأمر وأشباه هذا في
جامع البيان في تأويل آي القرآن
. * * * واختلف أهل التأويل في معنى"الملك العظيم" الذي عناه الله في هذه الآية. (3) فقال بعضهم: هو النبوّة تعليق: 1 / 6: 326. (2) انظر تفسير"الحكمة" فيما سلف 7: 369، تعليق: 3، والمراجع هناك. (3) انظر تفسير"الملك